心理學：女人愛美，究竟是虛榮心作祟，還是為了取悅男性？ _打扮

女為悅己者容，說的是女人會為了喜歡自己的人，或者自己喜歡的人而精心打扮。這其中有一定的虛榮心作祟，也不完全是。
【心理學：女人愛美，究竟是虛榮心作祟，還是為了取悅男性？】愛美之心，人皆有之。愛打扮是女人與生俱來的天性，亦是隱藏的基因，商家們深諳女性心理，不斷刺激女性的消費欲望，制造各類噱頭概念定義輪番轟炸，比如“女人負責貌美如花，男人負責賺錢養家”，“做女人挺好”讓眾多女性無法自拔，陷入消費陷阱。
所以，有人說：流行其實就是偽命題，不過是時尚評論界刻意營銷出來的虛幻，都是潮人達人大咖們與商家聯手導演的戲碼，為爭取利益最大化用娛樂至死精神制造出來的盛裝舞會。
人是社會環境的動物，就算明白其中道理，知道商業本質邏輯也無法全身而退，群居生活里與人交往，除了符合大眾審美需求，想要標新立異就得花費更多精力和金錢，對于遺世獨立離群索居這個選項，沒有幾個人能做到，每個人都活在別人的看法里，別人亦活在你的看法里。
有心理學研究表明，女孩子窮其一生都會處于一種對美麗的探索中，或描眉點睛，或添置精美服飾，甚至不惜花光積蓄，犧牲自己健康讓醫生對自身“刮骨療毒”，達到改頭換面的目的，就是為了別人眼里羨慕的神情。
當然，這其實也是每個人的選擇和權利，并無好壞對錯之分對女性心理學的看法，硬要拋出道德價值之類的東西來，只會招致非議。畢竟除卻世俗所說的“內在美”之外，假如可以內外兼修，又何樂而不為呢？
著名媒體人楊瀾曾說過，沒有人有義務透過你邋遢的外表，去發現你優秀的內在，女人必須精致，這是女人的尊嚴。
人是視覺性動物，以貌取人是人之常情，第一印象的好壞決定了以后交往的可能性，男人對于“窈窕淑女，君子好逑”的執念可謂根深蒂固，女人對于“花樣美男”同樣垂涎欲滴，生理和心理的欲望并存，眼睛里冒著星星，腦子里立即會閃現出床的意念。
從社會禮儀來說，一個人注重外表打扮，既是對別人尊重，同時也是自己自信心的表現。某種程度上，穿著也是自我的延伸，從穿著打扮的外在形象，或多或少能解讀到內在個性，包括價值理念和生活態度。
美是一種能力，更是一種修養，一個對自己外在不在乎的人，對于生活的態度是值得懷疑的。懂得打扮自己的女性，其實更受歡迎，無論是日常生活工作之中，似乎人們對于漂亮的女孩子更青睞。
所謂的“腹有詩書氣自華”，“清水出芙蓉，天然去雕飾”只是世俗看法的捆綁，難以符合如今的審美觀標準。同時，那些化著精致妝容，穿著得體衣服的女性，說明對自己有嚴格要求，也是對自己負責任，對生活不將就的表現。
所以，許多獨立女性的宣言更為動人，“無論順境逆境，華麗的衣裳，美麗的高跟鞋，精致自然的妝容，就是沖鋒陷陣的標配裝備” 。
并沒有科學研究表明，愛打扮和虛榮心之間存在必要直接的聯系。任何一個心智正常的人，或多或少都有虛榮心，只不過男女之間因為思想觀念文化道德等方面不同差異，有不同的追求和看法。
通常來說，男人虛榮心更多表現在對事業追求，對權力追逐等方面，而女人的虛榮心通常表現更為現實，更滿足于物質帶給自己在社會生活的精神愉悅，絕大多數比較喜歡追求物質層面的東西。
從心理學的角度講，虛榮心其實是對自身外表學識財產以及成就表現的外在心理現象，渴求別人的贊美和表揚，以此來維護自己自尊的心理狀態。
虛榮心本質上還是利己主義，以心理需求為出發點，利己為目的，把物質作為最終追求。人的虛榮心是與生俱來的，原本就是人之本性對女性心理學的看法，只是存在大小強弱利弊等因素成分。
英國作家塞繆爾·約翰遜說：精致服裝的好處是為你提供贏得尊敬需要的手段。一個人打扮得體，其實也是一種教養，讓與你相處的人感到舒服。這與在公眾場合不大聲喧嘩、文明交流、行為舉止得當是同樣的效果。
一個女性注重自身形象，融入自己的圈子，并不是花大量精力和金錢，去狂買各類名牌奢侈品，來滿足自己面子姿態，并把這些控制在自己合理的經濟承受范圍之內，其實都跟虛榮心沒有關系，而懶惰和散漫才是我們塑造良好形象的最大障礙。
本文到此結束，希望對大家有所幫助。

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心理學：女人愛美，究竟是虛榮心作祟，還是為了取悅男性？