天將降大任于斯人是什么時候改的（天將降大任于什么人）
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電影《盜夢空間》里的陀螺
最近有個熱搜很有趣：到底是“天將降大任于斯人也”還是“天將降大任于是人也”？有朋友跑來問我，我也愣了幾秒 。當然，我最終確定是“是人”，過程下文會說 。
更有趣的是 ， 網上一邊倒確定是“斯人”，然而多種古籍和教材里印的卻是“是人” 。這就熱鬧了，曼德拉效應出來了，平行世界論也出來了 ， 是不是我們的時間線真的被動過？
這是個非常棒的科幻題材 。我先分享下我的記憶和觀點 ， 然后邀您評論區留言：你記憶中到底是“斯人”還是“是人”？
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文 | 葉偉民
對于一個普通話曾經不咋地的南方人來說 ， 我可以肯定當年學的是“天將降大任于是人也” 。
為什么呢？和九十年代廣東很奇特的教育經歷有關 。當時我在一小縣城上中學，學校仍有不少老教師，普通話都不會講 。于是學校做了折中：老教師可以選擇粵語或普通話教學，年輕教師和學生則一律普通話 。
我運氣不好 ， 語文老師是個要退休的老頭，所以，學到“天將降大任于是人也”這句，他用粵語念，“斯”“是”同音異調，非常順滑 ， 普通話的“是”卻是翹舌，遠不如“斯”舒服——廣東人要發好翹舌音 ， 你懂的……
總之，舌頭翻騰的記憶 ， 讓“是人”刻進我大腦皮層 。不少文章也拍了許多古籍、課本證明此為正解，已無須贅言 。
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古籍和課本上都是“是人”
那為什么大多數人的記憶是“斯人”呢？我認為有幾個原因：
串詞兒了：強勢詞擠占
串了哪個詞呢？我看很可能歸功于另一篇名篇《岳陽樓記》，最后一句為“噫！微斯人，吾誰與歸？”而杜甫的“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”可能亦有貢獻 。
如果你在古詩詞平臺搜“斯人”，還會出來更多句子：
斯人也而有斯疾也?。?鬃櫻?
余亦能高詠，斯人不可聞 。（李白）
斯人已云亡，草圣秘難得 。（杜甫）
何妨舉世嫌迂闊 ， 故有斯人慰寂寥 。（王安石）
使斯人而不用也，則吾言為過，而斯人有不遇之嘆 。（蘇洵）
……
而搜“是人”卻另一番景象，以詞組形態并意指“這個人”的很少，其中之一就是今天的主角“天將降大任于是人也”，還有劉伯溫的《苦齋記》 ， 里面也引用了“天將”這句，同樣是“是人” 。
再次可證是“是人”無疑 。同時也可以看出，在古典文學史上，“斯人”比“是人”用得要多得多 。而且現在斯人仍是常用詞組，如“斯人已逝”，但“是人”已不算詞組，只是兩個獨立的字 。
換句話說 ， “斯人”相比“是人”，已成了強勢詞，弱詞被強詞“串” ， 再正常不過了 。
這種例子不少，例如電視劇《黑冰》，里面王志文吟了一句黃庭堅的《寄黃幾復》：“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈 。”他卻說成“楊柳春風一杯酒” 。剛好我背過此詩，發現他把“桃李”串到“楊柳”了 。
原因很簡單，“羌笛何須怨楊柳 ， 春風不度玉門關”更有名，是強勢句，“楊柳春風”就串一起了 。
但王志文這么一說 ， 現在搜“楊柳春風一杯酒”，滿屏都是，一定會影響大眾記憶 ， 縱使它是錯的 。
最近更熱的是《愛我中華》的第一句“五十六個民族五十六支花”，幾乎所有人出口就是這樣，但原歌詞卻是“五十六個星座五十六支花” 。
原因也類似，“五十六個民族五十六支花”被用到更多標題、文章和新聞播報中，成了強勢句，擠走了原版歌詞 。
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懶音化：舌頭也想躺平
名篇互串是其一，發音趨易（懶音化）則是其二 。
無論是普通話還是各地方言 ， “斯”都比“是”好發，嘴部肌肉調動更少，關鍵它們意思還相近 ， 都是古籍中的高頻詞 。久而久之，“斯”擠走“是”是潛移默化的綜合結果 。
影視作品影響：刷劇洗腦
這應該是“記憶偷換”背后最大的推動力 。幾乎大部分影視作品中，這句都是“斯人” 。
我是周星馳粉絲 ， 很多梗都背得出來 ?！段錉钤K乞兒》蘇燦夢中學武那幕，老乞丐出場念叨的就是“天將降大任于斯人也” 。
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再搜一搜 ， 還能找到不少影視作品，都是“斯人” 。編劇也是人，他也是大眾串詞的受害者，然后反向輸出 ， 繼續強化大眾記憶 。
刷劇洗腦，“斯人”就這樣擠走了課堂歲月里死記硬背的“是人” 。
我們的大腦也相信：它自古以來就是如此 ?！八谷恕弊罱K上位，接管了所有記憶 。
【天將降大任于什么人 ?天將降大任于斯人是什么時候改的】,
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