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如何理解“知其白守其黑為天下式,知其雄守其雌為天下溪

這是個好問題 。
這句話出自老子的《道德經》 。一千個人有一千個哈姆雷特,對于中國傳統的典籍《道德經》,每個人的詮釋和理解也會有所不同 。
相傳,老子騎著一頭青牛游歷天下,歷經函谷關時 , 把關的將領尹喜仰慕老子久矣,一番攀談之后更加贊賞,言語之間說出了讓老子著書的想法 。老子于是開始整理自己的思想,揮毫手書五千言,于是便有了《道德經》,成為了中國道家的經典 。這短短五千言包羅萬象 , 思想深刻,對于中國傳統國學產生了深遠的影響 。
“知其白守其黑 , 知其雄守其雌,知其榮守其辱”可稱為“三知三守” 。在《道德經》中,原文是:知其雄,守其雌,為天下溪 。為天下溪,常zhi德不離,復歸于嬰兒 。知其白,守其黑,為天下式 。為天下式,常德不忒,復歸于無極 。知其榮,守其辱 , 為天下谷 。為天下谷 , 常德乃足,復歸于樸 。樸散則為器,圣人用之則為官長 , 故,大制不割 。
讓我們逐步探究“三知三守”的深意 。
一、知其雄守其雌
知其雄,守其雌,為天下溪 。
老子的世界里特別強調水柔而能克剛這個道理 。“柔弱”與“剛強”是人性的兩個極端,而在老子的思想中,強調的是“柔弱勝剛強” 。正是我們現在經常所說的:天下至柔莫過于水,而水卻能克剛 。老子曾經說過“骨弱筋柔而握固”,說的是剛出生的嬰兒,雖然手腳的骨架都很柔弱纖細,看似毫無力氣,但是那兩個小拳頭卻是牢牢地握著 。正是雖柔弱面對誤解和非議,要學 , 卻剛強 。
知道了這個觀點,這句話就不難理解了 。知雄守雌,體現了《老子》典型的辯證世界觀:你看天下的溪水,繞著山川流淌面對誤解和非議,要學 , 看似如初生孩童一樣柔弱無形,卻從來涓涓不止,正因為其內在蘊含剛強才能做到永恒 。做人做事正當如此 , 知道雄強,卻要守住雌柔 , 就好似天下的流水 , 昭昭日月,永恒流淌 。不爭輸贏,不露鋒芒,純然質樸卻無法忽視 。
【如何理解“知其白守其黑為天下式,知其雄守其雌為天下溪】古時候有很多知雄守雌的故事 。比如大家熟知的藺相如,大家熟知的是他完璧歸趙的故事 。其實,藺相如這個人頗為謙遜 。在他立功之際 , 被趙王任命上卿,官位一路飛升 。這讓很多同僚頗為嫉妒 。廉頗就是其中的一位,據說他對藺相如頗有微詞 , 在背后也經常數落他的不足之處 。時間長了,藺相如也略知一二 。在他知道廉頗看不上他之后,非但沒有當面指責詢問,而是選擇了盡量避開廉頗 , 希望兩人沒有碰面的機會,以避免尷尬 。而在朝的官員,都為此大惑不解 , 很多人以為是藺相如怕了廉頗,所以故意疏離 。
廉頗自己解釋說:他非但沒有害怕,而是擔心兩人碰面會因為誤會而導致紛爭 。將相不和,影響朝局事?。?跋旃?業奈榷ㄊ慮榫痛罅?。如今四面楚歌,一旦朝局不穩 ,  立刻便會有災禍降臨,讓敵國有機可乘就是自己的罪過了 。
得知這段內情之后,廉頗也進行了自我檢討 , 覺得自己確實做得太過分 。他主動赤身裸背背負了一堆荊條來到藺相如府邸 , 前來請罪,這就是我們熟知的“負荊請罪” 。

如何理解“知其白守其黑為天下式,知其雄守其雌為天下溪

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如何理解“知其白守其黑為天下式,知其雄守其雌為天下溪

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而藺相如,正是知雌守雄的典范,他為人低調謙讓,反而更有力地駁斥了對方,讓自己變成強而不催的形象 。
二、知其白,守其黑 。
知道光明的力量,卻甘愿守住黑暗的位置 。成為人們認識天道的典范 。陽光雖好,光亮雖然聚焦,可是樹大招風,山雨欲來風滿樓,勸導世人閑時韜光養晦,才能永恒長存 。
知白守黑的力量在很多地方都可以看見 。比如中國比較熱愛的書法,雖然筆端柔弱 , 卻是力透紙背 。而黑色鋪于潔白的紙面,更顯得低調而有力量 。世人都愿意做錚錚鐵骨,熟知謙受益 , 滿招損,最后壯志未酬 。而老子的《道德經》更倡導大智若愚的境界,大智若愚者,方能和光同塵 。
譬如漢朝的光武帝劉秀 。在那個黑白顛倒的王莽亂世之年,他本是世人眼中的一個文雅書生 。和氣而謙遜的他 , 正是韜光養晦的時刻 。后來,這個文弱書生起身造反,而且百發百中,率領三千敢死隊同王莽的幾十萬亂軍對陣,創造了以少勝多的軍事奇跡 。后來,他穩坐天下,重新光復漢朝,成為了歷史上頗為褒獎的一位皇帝 。其業績,在世人的眼中,甚至蓋過了他的祖先劉邦 。
正因為劉秀,知白守黑,深知韜光養晦 , 才能一路所向披靡 。
三、知其榮守其辱
知道光輝榮耀,卻敢于堅守在卑微之地 。譬如山谷,看似深而背光,卻不知,正因如此卻更是曲徑通幽 。看似忍辱負重,卻是任何洪水猛獸都可以接納,如山谷者,永恒而圓滿,返璞才能歸真 。
都曉得諸葛亮潛龍臥龍崗獨居的故事 。世人都稱諸葛亮是一個定乾坤之人 。而在那個兵荒馬亂的時期,每個人都在為自己的前程奔走,聚集兵馬,找靠山 。獨獨諸葛亮,臥龍崗上,山野村夫,如此悠閑自得 。他幽居山谷,卻了事天下先,只為等待一個有緣人 。當有緣人劉備三顧茅廬之后,才使出了他的真本事,未出茅廬卻已知天下三分的大局 。
他知名的隆中對 , 對劉備分析了天下的大局,勸導主公先取荊州以為家,再取益州成鼎足而立之勢 , 最后中原可徐圖 。
這樣的大智謀,正是如山谷一樣幽靜而深遠 。知榮守辱,從而開創了三分天下的大局 。
總而言之 , 三知三守,是老子思想的精華所在 。老子的這種“以柔克剛”的思想,倡導做人需低調,需謙遜,知進退,識榮辱 。以守為攻,以退為進,更具大“道”的狀態 。
在如今繁雜的社會中,這種思想更適合我們 。謙卑自守,低調退讓 。忍一時風平浪靜 , 退一步海闊天空,左手天高云淡,右手云淡風輕 。
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