論當代大學生禮儀教育的意義和途徑 _公共禮儀

摘要:當代大學生，作為公民的個體，其禮儀行為是他思想覺悟、道德修養、精神面貌和文化教養的綜合反映。通過他個人在社會生活中對禮儀運用的程度，可以察知其教養的高低、文明的程度和道德的水準。
關鍵詞：禮儀德育意義途徑教育
引言（前言）：禮儀教育對當代大學生德育教育具有重要作用，而作為現當代大學生，我們應該怎么去傳承我們的禮儀文化，怎么去學習。學習禮儀又有什么好處？我們應深入挖掘傳統禮儀中的德育內涵，對當代大學生進行廣泛深入的禮儀教育，引導學生樹立內心的道德信念和禮儀修養準則，逐步把社會的道德規范轉化為自身的道德品質。
1 禮儀中的德育內涵1.1 “談禮”
早在兩千五百多年前，就把“禮”看作是既是治國安邦、平定天下的基礎，也是個人追求德性崇高所必須的修養環節與修養過程。他在教授學生的知識中，將禮儀作為必修的課程，其所授“六藝”( 禮、樂、射、御、書、數) 之禮在很大程度上就是禮儀的內容。他的“質勝文則野、文勝質則史，文質彬彬，然后君子”的思想，教導人們惟有修養上注重禮節儀表與質樸品格有機結合的人，才能成為真正有道德的人。孔子說:“興于詩，立于禮，成于樂”，就是說一個人想自立，必先有禮的修養。戰國后期的荀子也明確指出:“人無禮則不生大學生家庭道德行為缺失，事無禮則不成，國家無禮則不寧” ，并把禮與法相提并論，“禮儀者，治之始也”，“禮儀制而制法度” 。管子則把禮儀視為立國的精神之本，指出:“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡” 。在以儒家文化為主流的中國傳統文化中， “禮”一直占有著相當重要的位置。先人們對于“禮”的精辟論述把傳統禮儀的精神內涵揭示得淋漓盡致。
1.2 傳統禮儀的衍化
在人類發展的漫漫長河中，傳統禮儀不斷豐富、演化，逐漸成熟并成為一門學問。縱觀禮儀的發展歷史，即使到了現代社會，傳統禮儀的精髓并沒有隨著時代的變遷而發生變化，禮儀與道德的關系始終都極為密切，“禮”、“德”相互依托，相輔相成。在人的行為規范中，禮儀是最起碼的、基礎性的規范。作為一種基礎性的行為規范，可以引導人們加強道德修養，因而在“仁、義、禮、智、信”這些基本的道德規范中，禮是很重要的范疇。禮儀已經成為一種既具有內在道德要求，又具有外在表現形式的行為規范，它不僅反映個人的精神面貌，更能折射出整個社會的道德風尚，是一個國家、一個民族社會風貌、道德水準、文明程度、文化特色、公民素質的重要標志。人們對禮儀的學習和運用的過程實際上就是一個接受熏陶和教育，提高道德是非辨別能力，陶冶道德情操，培養良好道德行為習慣和道德自律精神的道德社會化過程。
2 禮儀教育對當代大學生德育教育的重要作用
2.1 禮儀教育的好處
當代大學生，作為公民的個體，其禮儀行為是他思想覺悟、道德修養、精神面貌和文化教養的綜合反映。通過他個人在社會生活中對禮儀運用的程度，可以察知其教養的高低、文明的程度和道德的水準。人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容，因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。大學生堪稱“準社會人”，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的心理愿望，同時又普遍存在一些心理困惑。因此，對大學生進行禮儀教育，可以讓他們掌握符合社會要求的各種行為規范，讓他們懂得如何稱呼、介紹和問候; 懂得如何著裝、怎樣待客、得體地對待贊美與批評; 還懂得如何同各種文化背景的人打交道，在不斷變化的場所游刃有余，充滿自信地與人交往。這樣不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化; 并且還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的心理承受能力。
2.2 禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質
一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的品德修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成的重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。而目前許多高校存在著這樣的現象: 學生接受的是高層次教育，而實際行為卻連基本道德水準也達不到，其中很重要的原因是與缺乏必要的禮儀教育有關。禮儀是一種非法律的社會規范，它是從社會生活中提煉出來的一種自覺的社會意識形態，它是依靠社會輿論、傳統習慣和個人的內心信念來維持的; 禮儀體現著一種價值導向，引導著人們選擇正確的價值方向和目標，去做符合禮儀規范的事情; 禮儀還能通過對人們行為的評價以及評價信息的反饋，來指導、糾正人們的行為和活動，使之符合禮儀的規范。所以，對大學生進行系統的禮儀教育，能正確引導他們的思想意識，指導他們在實際生活中如何按照禮儀規范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地結合起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的現代大學生。
3 加強大學生禮儀教育的途徑和方法3.1 把禮儀教育引入課堂
首先應把禮儀教育的內容納入《大學生思想道德教育課》，或開設《大學生禮儀》選修課大學生家庭道德行為缺失，對大學生進行系統的禮儀基本理論和具體規范的教育。課堂教學是系統學習訓練的良好途徑，禮儀教育與思想道德教育有機結合，既可以豐富大學生的思想道德內涵，又能教會他們如何規范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實上，受過良好禮儀教育的人，無論是內在素質還是外在行為方式，都與缺少教育的人截然不同。目前，我國大多數高校的禮儀教育仍是一片空白，禮儀教育處于德育的邊緣地帶: 一方面多數德育工作者對禮儀教育沒有給予足夠重視，禮儀教育還處于德育的盲區; 另一方面，在我國高校開設的課程中，重視專業理論和技術，但基本不涉及交往禮儀問題，不進行相應的禮儀教育，結果，禮儀教育普遍空缺，部分學生甚至認為，上大學與禮儀問題不沾邊，學好專業知識就行。所以，加強禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。
【論當代大學生禮儀教育的意義和途徑】3.2 轉換教育理念，強化師資培訓，營造良好的校園氛圍
加強禮儀教育不僅應將禮儀教育引入課堂，納入教學計劃，切實完善高校德育體系，而且應從轉換教育理念入手，加強師資培訓。重點是建設一支能夠適應現代禮儀教學和研究的師資隊伍。高校教師不僅是知識的傳授者，他們的人格力量和表率作用都會對學生產生潛移默化的影響。這就要求教師必須做到: 在教學活動和日常生活中注重自己的言行舉止，注重并不斷提高自己的禮儀素養，不斷進行禮儀教育的滲透，以利于理論與實踐結合，提高禮儀教學和研究的水平。高校還應舉辦多種形式的禮儀講座，開展多種形式的大學生禮儀活動。強禮儀教育必須發揮大學生自我教育、自我修養、自我完善的優勢，開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍，鼓勵學生積極參與校內外各種禮儀活動和社會公共活動，不斷積累交往經驗，展示禮儀的魅力和大學生的風范。例如: 開展“明禮誠信”活動，制定修身計劃，發揮禮儀的自律作用; 發動全校師生尋找校園中的不文明現象，開展辯論、演講、小品表演等活動，弘揚文明禮貌之風，使禮儀之花遍地開放; 還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，推動學校的文明建設。
本文到此結束，希望對大家有所幫助。

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論當代大學生禮儀教育的意義和途徑