略論孝道教育 ?孝道教育 _生活知道

孝道教育（略論孝道教育）

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孝道是中華民族特有的精神文明，對我們的人格塑造和道德修養至關重要。從孩童時期就孝敬父母，會在一個人的心里留下純孝的烙印。本文謹以我的教子體會來和大家探討一番孝道教育，以期孝行天下。
童趣童心
孩子的教育需付出很多心血，也考驗著父母的德行和教子之道，孩子點點滴滴的進步都來之不易。為了開啟孩子的心智，讓他從小就奉行孝道，我和丈夫可謂煞費苦心，比如給他買了許多與孝道相關的繪本圖畫。我們曾給孩子解讀繪本上的一則孝道故事，想通過這個故事，一來看他如何反應，二來也想給他一點啟發和教育。
故事講的是一戶人家有四個兒女，最小的孩子很孝順，留在家中照顧母親；另外三個外出生活。一天母親病重，老小去找哥哥姐姐們，想讓他們回家看望母親。可老大推說白天要睡覺，晚上再說；老二推說快要下雨了，不想出去；老三推說自己正忙著織布，沒時間。后來母親病逝，沒多久，老大變成蝙蝠，老二變成蟋蟀，老三變成了織娘，只有老小安然無恙。

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我趁機對孩子說：“看到沒？要好好孝順父母喲。”孩子不理解，一臉無辜地嘟著嘴說：“媽媽，你又沒?。?我怎么照顧你?。吭偎滴乙桓鋈艘膊桓蟻袷槔锏哪歉齦綹紓?繳?擲鍶パ健??笨此?桓比險嫻難?櫻?我和他爸都笑了。孩子的世界是純真的，和大人的世界截然不同。記得有一次，我燒了一壺熱水，讓孩子泡腳，他笑著說：“媽媽，好舒服喲。”為了節約用水，我叮囑孩子泡完后別倒掉，我也順便泡一下。孩子眼珠一轉，飛快地把腳拿出來，穿好拖鞋，拉著我的手說：“媽媽，你來吧，我泡好了。”估計他是怕待會兒水涼了吧。小家伙的孝心，真讓人感動。
臻于至善

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說起孝順，必談人性。儒家啟蒙讀物《三字經》云：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”這一觀點與孔孟二圣的思想一脈相承，都認為人性本善，但如果沒有教育，性情就會改變。由此可見教育的重要性，稍有馬虎，孩子的善良天性就會被障蔽，如明珠染上污垢。一旦教育不得當，或者讓孩子處于不良環境，他的本性就會受到影響。在《孟母三遷》中，孟子的母親為了給兒子選擇一個良好的成長環境而多次遷居，這既體現了孟母教子有方，也傳達了啟蒙教育的重要意義。
荀子主張人性本惡，后來許多西方學者也持此觀點。他們站在人性的另一個角度分析人的言行。由于欲望不斷累積，人會不擇手段去滿足自己的貪婪之心；一旦滿足不了，就會變得壓抑和焦慮，甚至鋌而走險，干出傷天害理之事；從而“順理成章”，得出“人性本惡”的結論。但問題是，如果真的人性本惡，那為什么人的本性中又有同情和憐憫心，不忍幸災樂禍、落井下石？由此觀之，人性本來純善，只因后天對物欲的追求，才致私欲泛濫，從而損人利己，違背純善的本性。曾子說：“吾日三省吾身。”可見通過不斷反省，悔過自新，希圣希賢，自利利人，可逐漸恢復純善的本性。正如顏回的“不貳過，不遷怒”，做一個有智慧的人，從而調和生活中遇到的問題。如果我們能善用這些創造幸福人生的法寶，何愁駕馭不了人生！
孝致和諧

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人性本善，即使有人忤逆不孝，也可通過后天的教化和自身的反省改過遷善，煥發本性的光輝。中國自古重孝，尊老愛幼的美德一直為國人倡導和贊許，如《二十四孝》的故事傳頌至今，熏陶了一代代國人。前兩天有則新聞說，在四川自貢某村，如果有村民不孝順父母，村干部就會在廣播站用喇叭廣而告之，以示警戒。現在很多地方給兒子找媳婦，或者為女兒找對象，如果得知對方孝順，長輩一般都會很滿意。從社會學的角度看，孝道具有普適價值。一個人從小到大，很難獨自生存。比如嬰兒期，在媽媽肚子里待十個月才降臨人間；三歲前需父母喂養才能存活；長大后也不能完全脫離家庭和社會，否則寸步難行。因此從生命個體成長的角度，以及“養兒防老”等現實情況來看，我們都需要提倡孝道，這樣才能解決“老有所養、老有所依、老有所安”的問題。家是社會的基本單元，是構成社會的基本細胞。一個和諧的家庭，對社會至關重要；而家庭的和諧，孝道在當中起著非常重要的作用。就社會規范而言，孝道即人倫，我們許多做人的道德規范，都源于孝道，如儒家所提倡的君君、臣臣、父父、子子。它要求我們每個人都恪盡職守，只有這樣，家庭才會幸福美滿，社會才會井然有序，國家才會和諧文明。
孝獲勝益

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明·仇英《孝經》圖卷
盡孝道其實就是奉天道。《孝經·天子章》有云：“子曰：愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海，蓋天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有慶，兆民賴之。’”一個人對父母關愛尊敬，自然不會厭惡輕慢別人的父母，否則就會招人厭惡或輕慢自己的父母。若是普通百姓盡孝，影響力會相對有限；若是一國之君起表率作用，那就可以影響一國之民。因此，掌權者一人之孝德，可令萬民得到殊勝利益。古人對孝道精神頗有心得，許多名門望族都做過好榜樣，如孔子家族，子孫綿延千年，經久不衰，這與他們遵從孝道不無關系。孝順是修福，尊敬父母師長是積福，以福養慧，才可福慧駢臻，千祥云集。
力行孝道

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孝道如此重要，我們該怎么做呢？如果子女跟父母同住，就應常做家務，買些生活必需品，或給父母一些錢，或許他們并不需要，但做子女的一定要有些表示，因為這樣的舉動會讓他們內心滿足。如果子女不和父母同住，那可定期給他們打電話，特別是重要節日，如母親節、父親節等，一定要打電話問候他們；如果是中秋節、春節，若能抽出時間就回家看看，或者邀請父母與自己一起歡度佳節。不管我們怎樣對父母好，都要避免“色難” 。和父母相處，如果始終和顏悅色，那“色難”就不存在。我想大家都會有這樣的感受，在親人面前，我們往往控制不住自己的脾氣，這是很不好的，不僅有損德行，也會傷父母的心，影響家庭關系，需及時改正。所謂“老吾老，以及人之老”，古人在踐行孝道時，不僅局限于自己的父母長輩，還推己及人。如此就能因一念孝心的擴充而福澤整個社會，這不僅會令父母引以為傲，且能成全自己的德行修養和家國情懷，如此則臻于大孝，可見踐行孝道的意義是深遠的。
孝貴及時

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孝順的氛圍需要精心營造，要以身作則、全心弘揚。目前有的學校在開學時會舉行古式典禮，培養學生尊師重教的理念，我覺得這也屬于孝道的一部分。
很多地方也舉辦形式多樣的孝道活動，如鼓勵年輕人給老人洗腳，總有很多人在活動中被感動得熱淚盈眶。可見這種活動很有意義，它通過一些別樣的儀式感，把人們的孝心激發出來。作為家長，如果能盡量創造比較和樂的家庭氛圍，作好表率，則能上行下效。如果家長是一個尊老愛幼、憐孤恤寡、節儉惜福的人，待人接物又謙虛守禮，就會潛移默化地引導孩子積極向善。
如果每個人都能盡心力行孝道，讓父母身有所養、心有所安，如此不僅家庭和樂，而且整個社會也會和諧起來。所以，行孝需要及時行動，不可拖延，更不可將孝道遺棄于荒野。

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