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婚姻消亡史

婚姻制度是農業文明時代的產物,農耕時代,一塊固定的土地是農民的主要生產資料和財產,在私有制下財產的繼承是頭等大事 , 于是需要確認繼承人的血統是否純正,具有合法性,在古代沒有DNA技術,為確保繼承者是自己的親生骨肉,就必須嚴格控制女性貞潔,于是在農業社會里產生了婚姻制度,它通過一場儀式在眾多見證人公證下,確立兩個人的配偶關系,聲明“性”的獨有權 。在這種婚姻關系里 , 女性被看做是丈夫的私有財產以及從屬物 。婚姻制度從本源上看是一種契約行為,它明確的是一種產權關系 , 而這個契約也是男性與其他男性之間劃分女性所有權的契約 。
在古代門當戶對是聯姻的標準,平民階層的婚姻主要是為了繁衍后代 , 不孝有三,無后為大嗎!而貴族階層則還有財富與權力的延續以及擴張需求,可見在農業社會下 , 婚姻和愛情在功能上就沒有什么必然聯系 。所謂文學戲劇里出現的什么牛郎織女,寒窯相會等等也只是個例或者文人的美好希望而已 。
而在西方工業革命之后,隨著紡織業的大量發展,女性也獲得了許多工作機會,從而具有了一定的經濟地位 , 這也引起了婚姻模式的一些改變,女性從絕對的從屬地位,發展到和男性成為類似公司合伙人的一種關系,農耕文明的婚姻制度已不再適應工業文明 , 而婚姻這種社會契約,也逐漸變成了真正的夫妻雙方之間的契約,平等,尊重道德觀察失落的婚姻下 , 利益共享,風險共擔 。而在這個時期是愛情與婚姻最為接近的一個階段,直到工業文明末期構成社會的最小單元還是家庭,所以婚姻這種社會契約行為雖已不適應但還有存在的必要 。
當時代發展到進入信息文明社會的時候,這一切都變了 , 構成社會的最小單元不是家庭而是個人了,這從根本上挑戰了婚姻制度存在的必然性 。
【婚姻消亡史】安全套和各種避孕手段使“性”不再僅僅是繁衍的手段而變成了一種全民都可以正常擁有的享樂--在過去,把“性”當作一種享受僅僅限于貴族男子 。
“貞操”觀在土崩瓦解 , “戀愛自由”讓婚姻之前,多了一個約會的戀愛階段,婚前性行為 , 已成為普遍現象 。新的商業文明和舊有的道德體制在不斷地沖突和撕裂,父母逼婚而越來越多的年輕人選擇不婚已成社會熱點,離婚率一再創歷史新高,婚姻制度還能否適合當前的社會發展,事實已經給出了最真實的答案 。

婚姻消亡史

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婚姻制度本質上是一種經濟契約,解決的是生存問題,用馬斯洛需求的五個層次來看,婚姻是最底部的第一層次,而愛情則至少是第三層次的情感歸屬需求,甚至是一種最高層次的自我實現需求 。而婚姻與愛情的混同則是人類歷史上最失敗的一場實驗 。這就如同雙方在訂立一份經濟合同的時候,我和您談錢,您和我談情懷,我和您談情懷,您卻和我談錢 。
農業文明時代,婚姻是“父母之命,媒妁之言”雙方沒有什么接觸,甚至都沒見過面 , 加之女性在古代很少接受教育,好多都不識字,雙方很難進行精神層面的交流和溝通,又如何會有愛情?在中國古代青樓”是文人墨客和官僚貴族們談情說愛的主要場所 。
在西方百年工業文明時代,社會上對婚外情人的寬容和默許,也再次證明婚姻和愛情是兩回事,在刻板高貴的英國王室也接連上演了“不愛江山愛美人”的愛德華八世和查爾斯與戴安娜的故事 。
而我們中國則幾乎沒有真正進入過工業文明時代,現如今的相親市?。?待價而沽的雙方,上來談的全是條件 , 其實這是符合婚姻制度的,婚姻本就是要達成一種經濟契約 。你選擇了一段符合社會主流的婚姻 , 就不要對其他的有太多奢望了!
現在還有好多女性說,結婚是為了尋找安全感,其實說到底,我們一直真正渴望的是找到人生伴侶,解決我們愛與被愛的欲求 , 而不是婚姻這個契約制度本身 。婚姻給予不了安全感,它是一份經濟合作契約 。真正的安全感來自于自己內心 , 以及互相的心理認同 。而這些精神層次的追求,一旦裹挾進了婚姻的泥沙,就會變味道,甚至讓人疲憊不堪,難以為繼 。
再者人也是生物,從生物學的角度來看,單一配偶在動物世界里也非常少見,我們人類也不是單一配偶的動物,生物學證實了當兩個人隨著朝夕相處,對于彼此的性欲會逐漸降,這就是人們說的審美疲勞,是一種對于過于熟悉的人產生的化學激素反應 。真正愛情的墳墓并不是婚姻本身,而是朝夕相處 。最后,性這種生物本能,成了例行公事,甚至完全放棄了,如果我們連對自己身體誠實都不再做到 。我們為什么要選擇這樣自我欺騙 , 壓抑本性的生活 。如果說,過去的婚姻制度是為了壓抑禁錮女性,那么在這個時代繼續這種制度就是壓抑禁錮雙方 。
綜上,婚姻制度從農耕時代產生,是維持曾經的社會最小單元家庭的一種社會契約,所以我們結婚被稱之為成家,但是現在信息文明時代,社會最小單元已從家庭轉變成個人,比如說我們的春運,已不再單純是一種交通行為 , 在年三十那一天的團員,是農業文明家庭觀念的最后底線 , 所以大家在那一天前一定要趕回去,這是農耕文明和現代社會的一種撕裂 , 同樣,我們幾千年的傳統觀念和現代商品社會的不斷對抗和沖突,上演了今天的逼婚和不婚,結婚和離婚 , 而這不是人心不古,世風日下 。從社會發展和生物學角度來說現有的婚姻制度是反人類的一種設計 。當今社會,男女關系的相處模式多種多樣 , 和諧的婚姻我們祝福,但婚姻絕不是每個人生道路上的必定選擇 。我們要思索人生意義的本源,也許未知的那一天道德觀察失落的婚姻下,會出現一種嶄新的婚姻關系 , 我們拭目以待!
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