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鯀為什么為四罪之一，“流共工于幽州，……四罪而天下咸服”出自什么著作中？

生活百科四罪

“流共工于幽州，……四罪而天下咸服”出自什么著作中“流共工于幽州,放歡兜于崇山,竄三苗于三危,殛鯀于羽山-四罪 而天下咸服”該句典出自《尚書·虞書·舜典》中 。
北京為什么被稱為幽州這幽州相對來說，比較好理解，從漢代開始，北京這塊兒地兒被稱為了“幽州” 。
其實更準確的解釋是,在當時的北京城，是屬于幽州下屬的一個都邑，因此準確的說，那時的北京城，名為“幽都” 。但是“幽都”這個詞兒的發音很是別扭，它有種快要咬舌頭的感覺，其遠沒有“幽州”這個詞兒發音容易，因此，慢慢的，北京這地方兒，就慢慢流行起叫“幽州”了 。再加上從漢朝開始，一直到到了遼、金時代之前，北京一直都被叫作“幽州” 。這時間跨度非常之長久的，所以這個稱號呢，也是在北京人心中地位很高的一個重要原因 。
皋陶為士將殺之意思堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際 ， 何其愛民之深 ， 憂民之切，而待天下以君子長者之道也 。有一善，從而賞之 ， 又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終 。有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新 。故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書 。成、康既沒，穆王立，而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑 。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛而能斷，惻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉 。??《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也 。當堯之時，皋陶為士 。將殺人，皋陶曰“殺之”三 ， 堯曰“宥之”三 。故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬 。四岳曰“鯀可用” ， 堯曰“不可 ， 鯀方命圮族”，既而曰“試之” 。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？然則圣人之意，蓋亦可見矣 。??《書》曰：“罪疑惟輕，功疑惟重 。與其殺不辜，寧失不經 。”嗚呼 ， 盡之矣 ?？梢再p，可以無賞，賞之過乎仁；可以罰 ， 可以無罰 ， 罰之過乎義 。過乎仁 ， 不失為君子；過乎義，則流而入于忍人 。故仁可過也 ， 義
三苗是指的什么三苗與歡兜、共工、鯀合稱為“四罪”，是我國上古傳說中黃帝至堯舜禹時代的古族名 。又叫“苗民”、“有苗”，主要分布在洞庭湖和鄱陽湖之間 。堯舜時稱三苗，春秋時稱蠻 。當禹的夏部落聯盟跨入奴隸社會時，三苗開始有了階級分化 。
歷史上的“兩昊”、“三苗”是哪兩昊，哪三苗兩昊即太昊少昊,三苗，與歡兜、共工、鯀合稱為“四罪” 。
中國傳說中黃帝至堯舜禹時代的古族名 。又叫“苗民”﹑“有苗” 。主要分布在洞庭湖和鄱陽湖之間 。梁啟超認為﹐三苗的苗就是蠻﹐系一音之轉﹐堯舜時稱三苗﹐春秋時稱蠻 。當禹的夏部落聯盟跨入奴隸社會時﹐三苗已有“君子”﹑“小人”之分﹐開始有了階級分化 。有的文獻記載三苗 “惟作五虐之刑”﹐最早發明了刑罰 。三苗有“髽首”的習俗﹐即把麻和頭發合編成結
尚書堯典詩言志說原文【鯀為什么為四罪之一，“流共工于幽州，……四罪而天下咸服”出自什么著作中？】曰若稽古帝堯，曰放勛[德稱放勛，意指無上功勛] ， 欽、明、文、思、安安，允恭克讓 ， 光被四表，格于上下 ?？嗣骺〉?nbsp;， 以親九族 。九族既睦，平章百姓 。百姓昭明，協和萬邦 。黎民于變時雍 。
乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時 。分命羲仲，宅嵎夷 ， 曰旸谷 。寅賓出日，平秩東作 。日中 ， 星鳥，以殷仲春 。厥民析，鳥獸孳尾 。申命羲叔 ， 宅南極，曰交阯 。寅敬致日，平秩南為 。日永 ， 星火，以正仲夏 。厥民因，鳥獸希革 。分命和仲，宅西土 ， 曰昧谷 。寅餞納日，平秩西成 。宵中，星虛，以殷仲秋 。厥民夷 ， 鳥獸毛毨 。申命和叔，宅朔方，曰幽都 。寅在易日，平秩朔伏 。日短，星昴 ， 以正仲冬 。厥民隩，鳥獸鷸毛 。
帝曰：“咨！汝羲暨和 。期三百有五旬有六日 ， 以閏月定四時，成歲 。允厘百工，庶績咸熙 ?！?br /> 帝曰：“疇咨若時登庸？”放齊曰：“胤子朱啟明 。”帝曰：“吁！囂訟可乎？”
帝曰：“疇咨若予采？”歡兜曰：“都！共工方鳩僝功 ?！钡墼唬骸坝酰§o言庸違，象恭滔天 ?！?br /> 帝曰：“咨！四岳 ， 湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天 。下民其咨 ， 有能俾乂？”僉曰：“於！鯀哉 ?！钡墼唬骸坝?！蛟眨?方命圮族 。”岳曰：“異哉！試可乃已 。”
帝曰，“往，欽哉！”九載，績用弗成 。
帝曰：“咨！四岳 。朕在位七十載，汝能庸命，巽朕位？”岳曰：“否德忝 ?！?br /> 帝位 ?！痹唬骸懊髅鲹P側陋 ?！睅熷a帝曰：“有鰥在下 ， 曰虞舜 ?！钡墼唬骸坝幔∮杪?，如何？”岳曰：“瞽子 ， 父頑，母囂，象傲；克諧以孝，烝烝乂，不格奸 ?！?br /> 帝曰：“我其試哉！女于時，觀厥刑于二女 ?！崩褰刀趮倹I，嬪于虞 。帝（堯）曰：“欽哉！”
[帝堯令舜]慎徽五典，五典克從；納于百揆 ， 百揆時敘；賓于四門，四門穆穆；納于大麓 ， 烈風雷雨弗迷 。帝曰：“格！汝舜 。詢事考言 ， 乃言底可績，三載 。汝陟帝位 ?！彼醋層诘?，弗嗣 。正月上日，受終于文祖 。在璿璣玉衡，以齊七政 。肆類于上帝，禋于六宗，望于山川 ， 遍于群神 。輯五瑞 。既月乃日，覲四岳群牧，班瑞于群后 。歲二月 ， 東巡守，至于岱宗，柴 。望秩于山川，肆覲東后 。協時月正日，同律度量衡 。修五禮、五玉、三帛、二生、一死贄 。如五器，卒乃復 。五月南巡守，至于南岳，如岱禮 。八月西巡守，至于西岳，如初 。十有一月朔巡守，至于北岳，如西禮 。歸 ， 格于藝祖，用特 。五載一巡守，群后四朝 。敷奏以言，明試以功，車服以庸 。
肇十有二州 ， 封十有二山，浚川 。
象以典刑 ， 流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑 。眚災肆赦，怙終賊刑 。帝（堯）曰：“欽哉 ， 欽哉，惟刑之恤哉！”
[帝堯令舜]流共工于幽州，放歡兜于崇山 ， 竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服 。
二十有八載，帝（堯）乃殂落 。百姓如喪考妣 ， 三載，四海遏密八音 。
月正元日，舜格于文祖，詢于四岳，辟四門，明四目，達四聰 。“咨 ， 十有二牧！”曰，“食哉惟時！柔遠能邇，惇德允元 ， 而難任人，蠻夷率服 ?！?br /> 舜曰：“咨，四岳！有能奮庸熙帝（堯）之載，使宅百揆亮采，惠疇？”僉曰：“伯禹作司空 ?！钡墼唬骸坝?，咨！禹，汝平水土，惟時懋哉！”禹拜稽首，讓于稷、契暨皋陶 。帝曰：“俞，汝往哉！”
帝曰：“棄，黎民阻饑 ， 汝后稷 ， 播時百谷 ?！?br /> 帝曰：“契，百姓不親，五品不遜 。汝作司徒 ， 敬敷五教，在寬 。”
帝曰：“皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸宄 。汝作士，五刑有服，五服三就 。五流有宅，五宅三居 。惟明克允！”
帝曰：“疇若予工？”僉曰：“垂哉！”帝曰：“俞，咨！垂 ， 汝共工 ?！?br /> 垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與 。”帝曰：“俞，往哉！汝諧 。”
帝曰：“疇若予上下草木鳥獸？”僉曰：“益哉！”帝曰：“俞，咨！益，汝作朕虞 。”益拜稽首，讓于朱虎、熊羆 。帝曰：“俞，往哉！汝諧 ?！?br /> 帝曰：“咨！四岳，有能典朕三禮？’僉曰：“伯夷！”帝曰：“俞 ， 咨！伯，汝作秩宗 。夙夜惟寅，直哉惟清 ?！辈莼?，讓于夔、龍 。帝曰：“俞，往，欽哉！”
帝曰：“夔！命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲 。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲 。八音克諧，無相奪倫 ， 神人以和 ?！辟缭唬骸办?！予擊石拊石 ， 百獸率舞 ?！?br /> 帝曰：“龍，朕塈讒說殄行，震驚朕師 。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允！”
帝曰：“咨！汝二十有二人，欽哉！惟時亮天功 。”三載考績，三考 ， 黜陟幽明 ， 庶績咸熙 。分北三苗 。
舜生三十征，庸三十，在位五十載，陟方乃死 。

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