端午節的來歷及活動目標 端午節的來歷及活動

端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、夏五、重五等,是三個重要的中國節慶之一,其他兩個分別是中秋節和農歷新年 。下面是小編為大家整理的端午節的來歷及活動,希望能對大家有所幫助 。
端午節的來歷
端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月 。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽” 。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午 。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等 。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等 。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說 。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來 。傳說屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣 。
端午節是一個被我們逐漸遺忘的節日 。實際上,我國的傳統節日日漸淡化是近年來的一個趨勢 。這已經不僅僅是端午節所要面臨的嚴峻局面 。春節這么重要的節日不照樣有人抱怨“年味不濃”了嗎?比起圣誕節和情人節,傳統節日普遍面臨著嚴峻的考驗 。對于端午節,在大城市的生活中,人們僅僅被簡化為去超市買幾只速凍的粽子,很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外,對它所蘊含的其他文化意義知之甚少 。2005年,韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”成功,引發的一場“端午節保衛戰”,總算讓人們高度關注了一下這個節日,但“風波”過后,我們對傳統節日的重視,仍然沒有明顯的改觀,通過節日復興傳統文化的想法,仍然需要我們進一步反思 。我們太過于強調節日的文化內涵,忽視了人們參與其中的行動培養 。就像端午節,如果僅僅是吃個粽子,那對生活在城市的人來說,就是簡單地測量了一下,大超市到自己家的那一段距離有多遠而已 。
中國的端午節使人們必須保持肅穆心態的節日 。在這一天,要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”,讓孩子感受到節日的歡樂氣氛,是傳承文化最最重要的一個環節,由于多方面的原因,人們對待傳統節日,也往往采取快速消費的敷衍態度,顯然不利于傳承其文化涵義 。
端午節被列為法定節日,為人民過好端午節提供了一個良好環境,從時間上予以保證,使其象征意義上得以重視,會喚醒更多人關于端午節的文化記憶 。但是,如果僅僅是“雙休日”變成了“三休日”,不是簡單的放假了事 。必須復興這一節日在公眾生活中的重要位置,維護它被權威化了的文化含義,更要深入挖掘它質樸而美好的一面,并賦予它可以和現代生活融為一體的活力 。
【端午節的來歷及活動目標 端午節的來歷及活動】端午節的活動
賽龍舟

賽龍舟,是端午節的主要習俗 。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救 。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之 。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體 。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義 。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣 。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登 。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩 。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同 。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動 。
端午食粽
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗 。粽子,又叫“角黍”、“筒粽” 。其由來已久,花樣繁多 。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多 。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表 。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國 。

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