大家好,今天小編來為大家解答以下的問題，關于中元節——祭城隍這個很多人還不知道 ， 現在讓我們一起來看看吧！

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城隍是道教傳說中守護城池中百姓的神，可以“剪惡除兇，護國保邦”，能應人所請，旱時降雨，澇時放晴，保谷豐民安 。
加上城隍又是管領亡魂之神，“統理陰陽，兼司人鬼” ， 即兼管地方陰曹幽冥，可謂無所不司 。
當道士供齋祭神，超度亡魂時，須發文書“知照”給城隍（叫“城隍牒”) ， 方能“拘解”亡魂到壇 。正由于如此，道教信徒十分尊仰城隍神 。
據說城隍神是由《周禮·郊特牲》天子蠟祭八神之一的“水”（即“隍”）、“庸”(即“城”)演變而來 。
自漢末道教構成以后，到了三國吳大帝赤烏二年(239)，于蕪湖最早建城隍 。
又據《北齊書·慕容嚴傳》載，北齊大將慕容儼鎮守郢城（今河南信陽)首先祭城隍 。
【中元節——祭城隍】降至唐朝 ， 從李淵起就以道教教主的后裔白居，積極扶持道教 。玄宗尊老子為大圣祖 ， 叫人畫老子像頒示天下，并在諸州置崇玄學 。
玄宗的女兒萬安公主和新昌公主入了教，楊貴妃亦曾被度為女道士 ， 號太真，在玄宗的提倡下，構成了道教發展的高潮，各州府也建道教道官，道觀，郡縣皆祭城隍 。詩人張說、張九齡、韓愈、杜牧、李商隱等皆有祭城隍之文，留于后世 。
關于“中元節——祭城隍”的內容，小編就分享到這里了，大家還有哪些需要補充的呢？無妨在評論區留言分享 ， 讓更多的朋友受益！您的每一個留言，和每一個贊，都是我前進的動力！喜歡的話記得收藏、分享給身旁的朋友 。

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