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太歲是何物 ， 它有什么用處，為何價格驚人？
【血氣方剛是什么生肖動物 血氣方剛是什么生肖】太歲，本為道教神明的尊稱 ， 是對應天上地下的神煞領導 。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程 。古書云：’’歲攝兵權，?人生死 。”又云：”逢太歲之年，無喜必有禍 ?！被蛟疲骸狈匆鞣?，涕泣零零 ?！钡鹊戎擖c 。流年太歲？流年，是指一年一年不停地替換 。流年太歲 ， 共有60位〈以十天干配十二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名，而順序值年，周而復始，循環不息 ， 故又稱“值年使者” 。流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君 。古書云：”太歲如君 ， 為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯– ?！?2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑 ， 亦稱伏吟 ?！?”：有?擊、對抗之意；交戰相?，亦稱反吟 。“破”：有損壞、破裂之意 ?！昂Α保河胁缓汀⒉缓现?。無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現 。除此之外，壬午年之太歲姓路名明 。若有人叫路明、姓路或名明；則須注意觸犯太歲姓名的名諱 ?；馓珰q之兇力 ?？砂萏珰q作福，以求趨吉避兇 。亦可求取“化太歲靈符” ， 以保護身平安 。不過“在太歲頭上動土”是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱 。過去人們認為，不信這種忌諱、真的會招致災禍 。唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊 ， 大如牛，蠕蠕而動，遂填 ， 其肉隨填而長 。豐懼，棄之 。經宿，長塞于庭 。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉 ?！??《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土 。有一次挖出肉塊，用鞭子打了幾百下，扔到大路上了 。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，并問：“太歲兄，你為什么受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法 。天明后“太歲”就不見了 。在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量 ， 一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量 。它無影無蹤，而又無處不在 。其實 ， “太歲”實際上是古代人假設的一種天體 。作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的 。??在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載 ， 稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等 。在中國神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記載：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡 ， 食人薄味 。”晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝 ， 有兩目 。食之無盡，尋復更生如故 ?！碧拼麑W者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關于“土肉”的記載 ， 他的史料轉錄于《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，?？耸??！钡搅嗣鞔?，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，并將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也 。赤者如珊瑚 ， 白者如截肪，黑者如澤漆 ， 黃者如紫金 ?！蓖瑫r，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食 ， 輕身不老，延年神仙 ?！睋执髮W微生物專家解釋，俗稱的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌 ， 生活于土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體 。吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯發現的這塊“太歲” ， 被保存于紙盒箱中雖已半年有余，依然不腐爛、無蟲蛀、不變質，“太歲”仍鮮活如初，無任何異味 。對此，專家稱，它其實是一個有生命的、低等菌類混合體，與《本草綱目》等古籍記載的“肉芫”不能簡單劃等號 。本報今天以《“太歲”駕臨南部山區？》為題，對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行了報道，引起了很多市民的興趣，大家說法不一 。采訪人員就有關問題向山東大學生物專家盧浩泉教授求證 。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西 。盧教授告訴采訪人員，被百姓說成“太歲”的東西，很可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體，南方較多北方較少 ， 但不管在哪，只要溫度、濕度等環境條件適宜 ， 就會出現 。今年降雨量較大 ， 南部山區山村出現這個東西并不稀奇 。至于當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙一樣的叫聲 ， 盧教授說，有可能是菌落里面夾有空氣 ， 當人用腳踩時，氣體受擠排出而發出的聲音 。另外，因為菌群也是一個生命體 ， 要與周圍的環境進行新陳代謝，出現代謝物是正常的；當環境條件發生變化、不適宜菌群生長時，它也會慢慢腐爛、解體 。盧教授還稱 ， 這類菌群沒有多少實際價值，不能與《本草綱目》等古籍上的記載完全劃等號 。
