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中國歷史上到底有沒有趕尸人？
為什么說中華民族是龍的子孫？

中國歷史上到底有沒有趕尸人？湘西確實有趕尸人，但不是大家想象的那樣。
電影上的趕尸，就是道士給尸體貼上符咒，然后撒紙錢，搖鈴鐺，打燈。
于是，尸體就會跟著趕尸人自行前進(jìn) 。
當(dāng)然，這是不可能發(fā)生的。
因為人死后尸體很快會僵硬、腐爛，失去行動能力。就算這個人真的活過來，有了意識，他也是無法用這具肉體行動的。
更別說，驅(qū)趕死人前進(jìn)如果真有，早就全世界皆知了，鳳凰古城又會多一項賺錢的表演。
真實的趕尸，其實是這樣的。
湘西地區(qū)都是大山，地形復(fù)雜、險峻。而湘西少數(shù)民族很多，漢人也多。他們有一個共同的傳統(tǒng)，就是人死了以后必須落葉歸根。
如果人死在外面，必須想方設(shè)法把尸體帶回湘西老家安葬。
自然，當(dāng)時全國都是這樣。
然而，在其他的地方，都是用船只或者車輛運(yùn)棺木，到了地形比較差的地區(qū)就由壯漢抬著走。
然而，湘西這種山地，抬著笨重的棺材根本就走不了。甚至，一些地形連挑擔(dān)都不行，當(dāng)?shù)厝酥荒懿捎眯”澈t（呼呼）。
那么問題來了，挑擔(dān)都不能通過，尸體的棺木要怎么辦？
于是，趕尸人就出現(xiàn)了。
趕尸人會設(shè)防將尸體包裹起來，然后背在后背，就這樣背著通過復(fù)雜的山地。
自然，由于尸體在當(dāng)年看來是很晦氣的，他們不可能在白天背著走，只能選擇晚上。
而這個行當(dāng)有很多忌諱，其一是衣著必須深色尤其是深藍(lán)或者灰色，避免喪氣。
那么，晚上的趕尸行走期間，如果距離較遠(yuǎn)別人看到，趕尸人的深色衣服會和夜色融為一體，只能看到尸體了。
這具尸體就好像自己在行走，由此出現(xiàn)趕尸的傳說，其實就是這么回事。
同時，根據(jù)傳統(tǒng)，趕尸人往往會打鈴，喊號子，讓路人提前避開，防止路人會對他有所不滿。
另外，他們會盡量走人少的小路，也是避免路人看到尸體會感覺晦氣，遷怒于趕尸人。
由此，神秘感就更強(qiáng)了。
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為什么說中華民族是龍的子孫？大家好，我是少言近道。作為一名文化領(lǐng)域的原創(chuàng)作者，在這里我想簡單的發(fā)表一下我個人的觀點(diǎn)，希望可以對您所幫助。
首先為什么我們是龍的傳人？對于這個我們經(jīng)常掛在口頭上的話，很多人并不一定能夠回答上來。因為到底龍是什么，大多數(shù)的人，都已經(jīng)不知道了。所以他們無法回答這個問題。
其次有淺人認(rèn)為，龍是一種動物，中國的先祖認(rèn)為，中國人是這種動物的后代，故自稱龍的傳人。還有的淺薄者認(rèn)為，這是原始人的圖騰崇拜，是純粹的動物崇拜，除此之外，并無深意。更有甚者，質(zhì)疑龍怎么會飛，并進(jìn)一步質(zhì)疑龍的空氣動力學(xué)原理是什么，于是他們認(rèn)為龍是個荒誕的不科學(xué)事物。并在對龍的解構(gòu)中，讓自己獲得了一些無知者的快樂。
最后龍到底是什么呢？龍是指蒼龍七宿。它不是指某種具體的動物，而是指天上的星宿。我們講飛龍在天，便是說，蒼龍七宿在天空中循行。為什么《易經(jīng)》中，通篇都在講龍，因為《易經(jīng)》就是通過觀測蒼龍七宿，來確立歷法，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行觀象授時的天文歷法典籍。
以上就是我的觀點(diǎn)，希望可以對你有所幫助，同時也希望大家關(guān)注我的頭條號，我會定期的發(fā)表一些和文化相關(guān)的文章
在這里同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關(guān)于這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
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