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這位東漢開國大將不簡單,不但軍功赫赫,隨口就是金句名言

馬援好像其實(shí)不是廣為人知的歷史人物,可他留下的馬革裹尸這個(gè)成語卻是眾所周知,實(shí)際上,馬援一輩子中還創(chuàng)造過很多以及“馬革裹尸”同樣有含金量的名言警句 。
作為第一個(gè)喊出“馬革裹尸”的人,馬援無疑是一員武將,可他以及一般的武將很是不同,由于這位將軍一不謹(jǐn)慎就會口吐蓮花 。
馬援出身于西漢末年的扶風(fēng)郡茂陵縣(今陜西興平),長大后憑仗學(xué)識做了郡里的督郵 。后來,馬援由于發(fā)善心私放苦刑犯不能不流亡北地郡,在那里的苦寒環(huán)境中牧羊放馬,但馬援其實(shí)不因而而低沉不振,相反他時(shí)常掛在嘴邊的是這樣一句話:丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯 。馬援此語對后世很有影響,曹操的名句“老驥伏櫪,志在千里 。烈士暮年,壯心不已”,王勃《滕王閣記》中的名言“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”顯明都從馬援身上汲取了養(yǎng)分 。
馬援不但有著堅(jiān)定不移的志向 , 還無比擅長經(jīng)營農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn) , 經(jīng)由幾年的艱苦奮斗,他成為了一名身價(jià)“牛羊馬數(shù)千頭,谷數(shù)萬斛”的勝利人士 。談到自己的財(cái)富 , 馬援一不謹(jǐn)慎又創(chuàng)造了一個(gè)流傳兩千載的詞語——守財(cái)虜 。當(dāng)時(shí)馬援是這樣說的:凡殖貨財(cái)產(chǎn)(經(jīng)商生產(chǎn)) , 貴其能施賑(放賑助人)也 , 否則守財(cái)虜耳,他是如斯說的,也是如斯做的 , 在離開北地郡前他把家產(chǎn)全體送給了有需要的親朋故舊 。
守錢奴以及守財(cái)奴都是咱們無比熟識的典故,前者出于宋朝詩人黃庭堅(jiān)的《四休居士詩三首》;后者來自清末譴責(zé)小說《二十年目擊之怪現(xiàn)狀》,然而這兩個(gè)詞語的誕生無疑都要感謝馬援當(dāng)年的口吐蓮花 。
王莽的新朝消亡后,群雄紛起 , 天下支離破碎,馬援因受到隴右軍閥隗囂的禮遇重用 , 暫時(shí)居住河西 。公元25年,馬援受命到洛陽面見劉秀,二人相見,同病相憐 , 面對劉秀的熱誠,馬援又一次發(fā)出了震爍歷史時(shí)空的感嘆:現(xiàn)今之世 , 非獨(dú)君擇臣也,臣亦擇君矣 。讀至此處,方知“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”這句名言卻原來在很大程度上拾了馬援將軍的牙慧 。
馬援終究拋卻了首鼠兩端的隗囂,謝絕了虛偽傲慢的公孫述,選擇了襟懷坦蕩,愛才若命的劉秀,憑仗赫赫軍功成了東漢王朝的開國功臣 。
馬援西破羌戎,東除了教亂,南平交趾 , 北擊烏桓,沒有孤負(fù)自己“慷慨有大志”的人生定位 , 但有時(shí)也會有身心倦?。?氏牘Τ繕磽耍?安享余生的動機(jī),這時(shí)候他就會想起從弟(即堂弟)馬少游曾經(jīng)經(jīng)安慰他的話:“士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車 , 御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)梗l(xiāng)里稱善人,斯可矣 。致求盈馀,但自苦爾 。”這段話盡管是馬援轉(zhuǎn)述的別人之語,但其遣辭用句 , 營建情境亦頗見功力,更有趣的是,恬澹名利,隨遇而安的馬少游居然因而垂馨千祀,名重千古了 , 劉禹錫、蘇軾、王安石、林則徐等名人都曾經(jīng)在詩作中表達(dá)對他的敬慕,而大詞人秦觀則因慕其為人而以少游為字 。
【這位東漢開國大將不簡單,不但軍功赫赫,隨口就是金句名言】馬援在交趾(今越南北部一帶)前線為國平亂之際,據(jù)說他的兩個(gè)侄子馬嚴(yán)、馬敦在京城結(jié)交了一些輕狂不羈的朋友,到處亂發(fā)議論 , 諷刺他人,就在萬里以外給他們寫信對其規(guī)勸警誡,這就是被收入《古文觀止》的散文名作《誡兄子嚴(yán)敦書》 。在這封苦口婆心的家信里,馬援又給后世留下了兩個(gè)生動傳神的諺語 , 一曰“刻鵠不成尚類鶩”,一曰“畫虎不成反類狗” , 后者在穿越了兩千年的歷史時(shí)光后依然活躍在咱們的唇際耳邊,前者現(xiàn)在雖不經(jīng)常使用,其中包括的“取乎上,得乎中”的道理卻其實(shí)不因歲月的流逝而退色 。
從嶺南凱旋而歸后,馬援又把眼光轉(zhuǎn)向不時(shí)騷擾北方邊疆的匈奴以及烏桓,一心想著驅(qū)敵于國門以外,還百姓安定生活 。當(dāng)時(shí),馬援已是年近花甲的老者,按理該在家中含飴搞孫盡享天倫之樂了 , 但他卻在親友為之舉辦的歡迎宴上發(fā)出了他最著名的那句豪言壯語:“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”馬援是這樣說的,更是這樣做的,一個(gè)月后他就揮師北上,呈現(xiàn)在燕山南北的廣漠戰(zhàn)場上 。
幾年后,南方武陵郡的五溪蠻(在今重慶、湖南、貴州交壤地區(qū))向東漢代廷發(fā)起了挑戰(zhàn),光武帝劉秀下詔提拔南下平叛的將帥,六十三歲的老將馬援又一次自告奮勇,上書請求帶兵前往 。
光武帝原本耽心馬援已經(jīng)是“廉頗老矣,尚能飯否”,在見識了他老當(dāng)益壯 , 志在千里的風(fēng)貌后,禁不住贊嘆到:“矍鑠哉是翁也!”這是他們君臣間的另外一個(gè)歷史佳話 。
公元49年,六十三歲的名將馬援在五溪地區(qū)的崇山峻嶺間不幸因病離世,真正實(shí)現(xiàn)了他赤忱報(bào)國,馬革裹尸的錚錚誓言 。
作為一個(gè)不一般的一代名將,馬援給后人留下了三份厚重的遺產(chǎn),第一是他出生入死 , 戰(zhàn)功卓偉的戎馬人生;第二是他心憂天下,為國紓難的英雄精神;第三則是他無心間創(chuàng)造的蓮花般的妙言雋語 , 它們穿越了兩千年的歷史,仍然熠熠閃光,而且將會繼續(xù)流傳下去……
《夜狼文史工作室》特約撰稿人:憶江南
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