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一個很重要、很高級的思維,你可能還沒真正理解

人人都以為自己懂得演化
一聽到“演化”這個詞,似乎人人都很懂,不就是“物競天擇,適者生存”嗎? 人是從古猿演化過來的,古猿又是從更加低等的動物演化過來的,這個早在我們中學課程就學過了 。
如果你認為自己很懂演化思維,就本文提出的觀點和感悟 , 希望能多多指正,但是如果看完,發現自己也不太懂演化,那么我們可以以此共同開始演化 。
我以前也覺得自己屬于“很懂演化思維”,近期,本人一口氣讀了達爾文《物種起源》、馬特·里德利《自下而上》、阿德里安·比贊《為什么世界不會失控》、尼爾·德格拉斯·泰森《140億年宇宙演化全史》,還參考了萬維鋼解讀的《生命視角》、吳伯凡的《認知方法論》,我才發現僅僅知道“物競天擇,適者生存”,對演化的認知是極其膚淺的 , 達爾文的演化思維并沒有這么簡單 , 而后來人對演化思維的發展更加精彩 。
【一個很重要、很高級的思維,你可能還沒真正理解】其實,達爾文并沒有說過:“物競天擇 , 適者生存”這樣的話 。追根溯源 , “物競天擇 , 適者生存”來自近代思想家、教育家嚴復的《天演論》 , 該書翻譯自《進化論與倫理學》,而《進化論與倫理學》是英國生物學家赫胥黎所著,他將達爾文的思想從生物學引申到社會學 。
“物競天擇 , 適者生存”的確很符合我們的常識,也一定程度反映的達爾文的思想,但是由于八個字在語言上過于精美,一定程度上掩蓋了演化的一些真實思想 。
本篇是演化思維系列文章的第一篇 , 我先總結一下研究完演化思維后的 10 大感悟 。
1、“物競天擇,適者生存”是片面的,個體“競爭”只是局部,群體“合作共生”才是演化的關鍵
“物競天擇,適者生存”用詞優美,但是這句話突出了競爭,仿佛世界就是弱肉強食的叢林法則,你要比所有人強才有機會留下來,當然這也是“懂王”奉行的法則,他現在的狀況大家都清楚 。
但是演化視角具有更大的格局,不僅看個體,更要看群體演化 , 在生態中“共生”才是演化的主題 。
此外 , 人類基因中有多達 98% 的基因并沒有實質作用,但是它們并沒有被“劣汰” , 它們也是“共生”的證據 。
“共生”是演化的主題
2、演化不是混沌的,是一個物理現象
我們以為演化是無規律的,無法預計的,但是阿德里安·比贊顛覆了我的觀念,他提出的“建構定律”(也有翻譯叫“構造定律”),將演化的規律綁定在熱力學第一、第二定律上 。[3]
他的觀點中,如果一個“流動結構系統”要繼續存在,系統應該致力于將能量消耗減少到最低限度,而同時將消耗單位能量產生的熵提高到最大限度 。
從此 , 我看到了演化=流動結構+能量耗散+熵增這樣一個底層物理規律,在物理的視角下強迫思維會把想象當真,演化并不是不可捉摸的 。
看似混沌,實則各安其位
3、我們跟一條河流、一片海洋、一個星球/星系并沒有本質區別!
我以前以為生命在于有機物的復制,但是從阿德里安·比暫的“建構定律”中,可以重新定義出一個廣義的生命:只要能形成組織結構、通過消耗能量來流動的就是生命 , 這樣,除了狹義的生命外,河流、海洋、地球、太陽、星系直至整個宇宙,都是有生命的 。原來,“大自然是有生命的”這句話并不是一個擬人手法 , 而是事實!
萬物皆有生命
宇宙豐度最高的元素分別是氫、氦、氧、碳、氖、氮,除去化學性質極其不活躍的氦、氖,其他四大元素剛好就是組成我們生命的主要元素,這也說明了我們與宇宙的演化息息相關 。[4]
4、奇跡不在于設計,而在于演化
我們招聘、合作 , 都希望找到“設計能力”強的人 。但是演化告訴我們,這些所謂精妙的設計和我們贊嘆的奇跡,并不是憑空創造的,我們真正要的并不是虛幻的“設計能力”,而是能在上一個版本或前人的思路上改進并演化的能力 。
世界上最成功、最實用、最重要的法律體系(英美的海洋法系)竟然沒有執筆人,證明了復雜系統的設計其實不是設計,而是演化出來的 。[2]
我們只要去深入調研,就會發現那些令人嘆服的設計背后,都淘汰了大量不合適的設計思路 。我們要的不是“靈機一動”的那個創意,而是“靈機一動”背后的迭代過程!
斐波那契螺旋線是演化出來的
我只能感嘆:我們所見的非凡設計,都不過是“幸存者偏差”而已,這也包括我們自己本身 。
5、如果你覺得你現在可有可無,是因為你沒有“第六感”,你要么沒找到自己的“生態位”,要么你沒有“選擇壓”
在一個工作上做了 10 年也沒有成為專家,這個尷尬怎么破?
“生態位”、“選擇壓”、“第六感”這三個概念來自于吳伯凡的《認知方法論》,生態位就是找到你所在崗位的生存要素,選擇壓是你在這個崗位生存所面臨的壓力,第六感則是這個生態位的超能力 。[6]

一個很重要、很高級的思維,你可能還沒真正理解

文章插圖
一個很重要、很高級的思維,你可能還沒真正理解

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“第六感”是演化出來的
你在你的專業上有“第六感”嗎? 如果沒有 , 說明你還不是專家 , 那么請你找準自己的生態位,自己的選擇壓,“第六感”不是簡單地學出來的,而是通過在生態位上施加選擇壓,演化出來的 。
6、演化的世界沒有對與錯,只有運氣好與不好
球隊贏了是教練的功勞;企業賺錢了是因為CEO的領導力;歷史改變了,是那些帝王將相的領導;目標沒有達到總是因為哪里存在重大問題……
我們在事后分析以上事件時 , 總能一套一套的,但是,這些復雜系統并不存在簡單的因果關系 。我們看到的所謂“因果” , 不過是事后諸葛亮而已 , 我們對事物的判斷總是呈現“事后諸葛亮,事前豬一樣”的狀態 。[3]
你只能看到在當前這個世界你做的決策效果,卻永遠不知道在平行宇宙中,你的另外一個決策會是怎樣的效果 。
在另一個平行宇宙中,你是貧窮還是富貴?
7、“完美”是件很可怕的事情,意味著演化停止,生命也就停止了
完美,是我們一生的追求,但是我們卻忽略了“完美”不過是一個靜態的概念,這種靜態思維的格局非常小 。
這個世界的本質是在運動的 , 一旦有運動就會出現不完美的狀態,而出現不完美的狀態就會有演變,演化就這樣永遠運行下去 , 靜止的完美不存在 。
從這個角度看,如果你認為達到了“完美”,那么很可能會是一種悲哀的事情 , 因為這會導致演化的停止 , 也就是生命的停止 。
因此,即使你想保持住當前的狀態,也需要付出很大的代價 。我們的免疫系統,每時每刻都在針對外界入侵的不同病毒形成不同的抗體 , 這樣我們每天才能保持看似健康的身體 。這就如《愛麗絲夢游仙境》中紅桃皇后的經典句子:“你必須不斷奔跑,才能留在原地” 。
8、我們的“出廠設置”,遠遠比預想的要多
我們看到貧窮的人,給予他們的是同情、憐憫,但往往在心理深處,會認為“可憐之人,必有可恨之處”,因為你看到的是他們斤斤計較,無法延遲享樂的行為,你會感嘆這種“窮人思維”的可恥 。
事實上,富足環境下的應對策略和艱苦環境下的應對策略 , 其實都刻在每個人的基因里面 , 只是每個人的生存環境都不同,激活了不同的基因表達而已,也就是說,這些行為不過是我們的本能![5]
想象一下把你的所有財產剝奪,丟到與世隔絕的窮山區生活,你是否還能“從容不迫 , 有格局、有遠見”?
我們以為“窮人思維”是后天教育的問題,但科學研究把“教育”從神壇上拉了下來 。因此,不要做任何道德判斷,以前人們視為正常的行為(例如奴隸、角斗?。??攪私裉旎岜涑殺┝?、可耻的行?。
9、觀念的本質是物質的強迫思維會把想象當真,只有思考沒有經歷 , 那不是真正的認知
空談演化,我們只會覺得它神乎其神 , 但是把演化與物理規律結合起來,我們就能夠更加務實 。
思想是抽象的,但是找遍我們的大腦,里面沒有思想,只有額葉、結節、細胞、突觸,那么誰決定了我們的思想?那是我們的學習、思考、實踐等一系列活動 , 讓大腦一步步把我們反復的經歷,最終導致大腦物理結構的改變,才形成了觀念 。[2]
關于“聽過很多道理,依然過不好這一生”,有很多解釋 , 但是從演化的視角,我們可以有一個很高級的解釋:因為觀念不是抽象的,而是實實在在刻在我們大腦里面的物理結構!
專家和普通人的大腦結構(圖片來自網絡)
如果你只是“聽過”或者被人“教過”,那么你的大腦結構并沒有改變,你也并不真正擁有這個觀念 。
10、一切都是為了演化,我們根本就沒有自由意志!
最后這一點 , 上升到哲學的思考 。
從宇宙演化的物理視角上看,大爆炸后的宇宙一直演化至今,不同的組織結構、物質元素都在不斷的相互作用中形成和消亡 , 這些相互作用不依靠任何人的意志,只是符合簡單的物理規律 。[3]
我們以為自己有自由,但我們忽略了演化的目標也是自由(熵增)!也就是說我們所謂的自由意志,不過是符合演化的物理規律而已,離開演化規律,我們永遠不可能憑空“心想事成” 。
永遠不可能憑空“心想事成”
這世界,海會枯,石會爛,生命的意義或許只是一個瞬間,只要把時間拉長來看,宇宙的一切都在為演化服務,而演化是無情的,它可以摧毀一切,你無法留下任何一個屬于自己的意義 。
叔本華說:“人生根本沒有意義”,尼采其實也贊同這個觀點,加繆則說:“人生是荒謬的”,中國的季羨林也說過“人生一沒有意義,二沒有價值” 。但是他們都在實踐中體驗著各自的人生意義,本質上 , 意義就是我們自己賦予的一個抽象概念,物理上并不存在!
總結:演化,值得我們敬畏
終究,演化是世界的底層規律,演化思維太值得我們去深思了 , 真正理解演化思維,足以顛覆我們已有的世界觀 。
本文提到我的 10 大感悟 , 每一個都可以獨立寫成一篇文章,后續我也會考慮進一步成文,希望能與你引起共鳴 。
本文到此結束,希望對大家有所幫助 。