從大眾的角度來看，電影院可能僅僅是傳達電影文本的一個載體 。通常觀眾關注的只有電影本身，他們心中的電影院是不具備自身意義甚至是被忽略的場所 。如此說來，電影院被取代仿佛是理所當然的 。但究竟是不是這樣呢？讓我們來仔細分析一下 。
01首先，相較于移動端觀影來說，電影院的觀影效果更好，這是毋庸置疑的 。舉個例子，一些曾經上映過的國內經典影片復映，仍然能夠吸引大批觀眾前往電影院觀影，甚至票房頗豐 。如《一代宗師》重映時，就獲得了很好的票房成績 。
02其次，電影院對地理選址、外觀建筑都有一定的要求，一般都在繁華的商業中心，選址的基礎就是要人流量大、交通便捷和消費水平高 。這一系列條件使得它理所當然的成為人們交往匯聚的中心，給予了電影院又一個定位——復雜的社會交往空間 。
電影院通過成為人們交往的空間，對文化認同建立的過程推波助瀾 。這樣豪華龐大的建筑很難讓人對其視若無睹 。電影院為受眾們擁有共同知識創造了前提，并且提供了一個能夠“對話”的平臺 。
03再次，影院技術的不斷革新，給受眾帶來更新奇的體驗，越來越充滿不可抗拒的魅力 。如今的電影院中，杜比全影聲(Dolby Atoms)、IMAX、 中國巨幕(cGs)、4DX等，一切內部設計都是為了電影文本包含的信息能夠更好地被受眾解讀 。
這就是為什么許多電影重映能夠收獲可觀票房的原因 。影院先進的技術設備，能夠帶給觀眾的遠不止一個簡單的電影文本 。從符號學的角度上，能夠傳遞意義的“所指”，媒介就是信息本身 。有學者認為，甚至是電影院的座椅，在這樣的環境下都有特別的含義，“經由觀影過程中的‘身體記憶術’，這種觸覺感知與電影影像形成的視覺經驗相互滲透，共同描繪出一個訴諸身體的豐饒復雜的影院空間” 。
04最后，是平等觀影的心理享受 。相信大家都去過電影院，在那短短的兩個小時，每個人只有一個身份——觀眾 。電影院能讓觀影的受眾，暫時失去對于社會地位的意識，更為平等的觀影 。不同時期的電影院都能按照社會的需求，完成受眾心理意識和社會共識的建設，為社會交往創造需要的條件 。
結語劉易斯·芒福德認為，技術的發展其實都是文明發展的終端產品，巨型機器本質上是人類文化的載體 。作為電影產業鏈的輸出終端，電影院發揮的媒介作用，也同樣是因為人類文明的交匯、人類的交往活動而獲得意義 。電影院的空間里充斥著各方勢力的明爭暗斗，想要了解城市空間的現代化過程，作為基礎設施的電影院是無法忽視的組成部分 。
【將來電影院會不會被取代？電影直接在線上上映，所有電影免費觀看？】
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