濫竽充數


濫竽充數
【典故】
據《韓非子》記載,齊宣王愛聽吹竽,又好講排場 。為他吹竽*就有三百人 。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽 。有個南郭先生 , 根*就不會吹竽,看到這個機會,就到齊宣王那里去,請求參加這個吹竽隊 。齊宣王就把他編在吹竽隊里 , 并且給他很高*薪水 。這位根*不會吹竽*南郭先生,每逢吹竽,就混在隊里,拿著竽裝腔作勢 。這樣一天天混過去,不曾被人發現 。
等到齊宣王死了 , 齊泯王接替王位 。他和齊宣王不同,不喜歡聽大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽*人一個一個地來吹給他聽 。南郭先生聽到這個* , 只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了 。
【釋讀】
西方諺語說,你可以在某時欺騙某一些人,卻不能一直欺騙所有*人 。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽,終有露出馬腳之時 。
這個故事也說明南郭先生不善于運用良好*學*眼睛,蹄子像摞起來*酒曲塊”,便拿看書,往外走去 , 想試試自己*眼力 。
走了不遠,他看到一只大癩*,忙捉回去告訴他*說:“我找到了匹好馬,和你那*《相馬經》上說*差不多,只是蹄子不像摞起來*酒曲塊!”
伯樂看了看兒子手里*大癩*,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:“這‘馬’愛跳 , 沒辦法騎呀!”
【出處】
這個成語來源于《藝林伐山》,伯樂《相馬經》有“隆顙(sang)蚨*,蹄如累曲”之語,其子執《馬經》以求馬 。出見大蟾蜍,謂其父:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾 ?!?br /> 【釋讀】
【濫竽充數】按圖像尋求良馬,比喻做事拘泥教條,墨守成規 ?,F在指順著線索去尋找 。索是尋找、覓求,驥是好馬 。

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