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大家好,小問來為大家解答以上問題 。料峭春風吹酒醒 山頭斜照卻相迎 ， 料峭春風吹酒醒這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、<<定風波>> 蘇軾 原 文： 莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行 。
【料峭春風吹酒醒 料峭春風吹酒醒 山頭斜照卻相迎】2、 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
3、 料峭春風吹酒醒 ， 微冷 。
4、山頭斜照卻相迎 。
5、 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 。
6、 譯 文： 不必去理會那穿林字打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走 。
7、 竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，怕什么！一身蓑衣 ， 足夠在風雨中過上它一生 。
8、 料峭的春風將我的酒意吹醒 ， 寒意初上 。
9、山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎 。
10、 回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方 ， 信步歸去風雨，天晴 ， 我無謂 。
11、 賞 析： 詞的上片寫冒雨徐行時的心境 。
12、首句寫雨點打在樹葉上，發出聲響 ， 這是客觀存在；而冠以“莫聽”二字，便有了外物不足縈懷之意 ， 作者的性格就顯現出來了 。
13、“何妨”句是上一句的延伸 。
14、吟嘯，吟詩長嘯，表示意態安閑，在這里也就是吟詩的意思 。
15、詞人不在意風雨 ， 具體的反應又怎樣呢？他在雨中吟哦著詩句，甚至腳步比從前還慢了些哩！瀟灑鎮靜之中多少又帶些倔強 。
16、“竹杖芒鞋”三句并非實景，而是作者當時的心中事，或者也可看作是他的人生哲學和政治宣言 。
17、芒鞋，即草鞋 。
18、誰怕，有什么可怕的 。
19、平生，指平日、平素 。
20、作者當時是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，則此際必無披蓑衣的可能 。
21、所應玩味的是，拄著竹杖，穿著草鞋，本是閑人或隱者的裝束 ， 而馬則是官員和忙人用的，所謂的“行人路上馬蹄忙” 。
22、都是行具 ， 故可拿來作比 。
23、但竹杖芒鞋雖然輕便，在雨中行路用它 ， 難免不拖泥帶水，焉能與騎馬之快捷相比？玩味詞意，這個“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松 ， 大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同 。
24、詞人想 ， 只要懷著輕松曠達的心情去面對，自然界的風雨也好，政治上的風雨（指貶謫生活）也好，又都算得了什么 ， 有什么可怕的呢？況且，我這么多年，不就是這樣風風雨雨過來的嗎？此際我且吟詩，風雨隨它去吧！ 下片寫雨晴后的景色和感受 。
25、“料峭春風”三句，由心中事折回到眼前景 。
26、剛才是帶酒冒雨而行 ， 雖衣裳盡濕而并不覺冷 。
27、現在雨停風起，始感微涼 ， 而山頭夕陽又給詞人送來些許暖意，好象特意迎接他似的 。
28、“相迎”二字見性情 。
29、作者常常能在逆境中看到曙光，不讓這暫時的逆境左右自己的心情 ， 這也就是他的曠達之處了 。
30、“回首”三句復道心中事，含蘊深邃 。
31、向來 ， 即方才的意思 。
32、“回首向來蕭瑟處”，即是指回望方才的遇雨之處，也是對自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思 。
33、 在蘇軾現存的360多首詞作中，“歸”字竟出現了100馀次，這是深可玩味的現象 。
34、 曠達——頓悟——感傷，是蘇軾文學作品中所特有的一種情感模式 。
35、他一生屢遇艱危而不悔，身處逆境而泰然，但內心深處的感傷卻總是難以排遣 。
36、這種感傷有時很濃 ， 有時又很淡，并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后 。
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