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貴人多忘事是夸人的嗎

生活百科同事

個人認為這個詞要分場合看是褒義還是貶義，如果雙方對話是和平友好的，就是褒義詞；如果雙方對話本來就不和諧不協調，那就是諷刺對方，是貶義詞 。

你有沒有這樣的經歷，有一次你因為有事著急用零錢，于是就向你的同事借了50元錢，而后就急急忙忙去辦事，等辦完了這件事兒，回來就把這件事情忘了 。
同事也有意無意地提醒了你幾次，但都沒有直接說出口，你并沒有過腦 。
等過了半年的時間，你的同事終于忍不住開口直接說了，你借了他50元錢 。你聽到這件事，努力搜索，忽然間恍然大悟般記起了這件事，說是的 。
于是你的臉立刻紅了，趕緊去跟人家解釋，說你確實是忘記了這件事 。
人的遺忘幾乎是人的一種本能，不論圣賢凡夫 。

【貴人多忘事是夸人的嗎】 南懷瑾《如何修正佛法》記載了一段：
憨山大師三十歲的時候，同妙峰禪師上五臺山住茅篷，當時見萬山冰雪，四周寂靜，正好修行 。后來天暖冰消，澗水沖激，其聲如打雷一般 。憨山大師在靜中聞聲，如千軍萬馬出兵之狀，感覺非常喧擾，就問妙師，師曰：“境自心生，非從外來 ?！甭劰湃嗽疲骸叭曷勊暡晦D意根，當證觀音圓通 ?！?br /> 于是他就自己一個人，到溪水的獨木橋上，天天去坐在上面 。有一天，坐在橋上，忽然忘身，音聲也沒有了，從此以后才入流亡所，心所不動，覺得響聲沒有了，再也不為聲音所擾了 。
可是有一次，在平陽太守“胡公”皈依弟子家里，他說：“我休息一下 。”就在床上一坐，一直坐了五天 。家里仆人叫不醒他，直到五天后，這個皈依弟子從外面回來，拿引磬一敲，憨山大師才出定，但不曉得自己在什么地方 。這又是個話頭——無記 。不過稍過一會兒，他又知道自己在哪里了 。
憨山大師精通釋、道、儒三家學說，主張三家思想的融合 。倡導禪凈雙修，教人念自性佛，其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契 。修行比肩六祖的人，也會偶然遺忘，況且普通人 。
遺忘是以記憶為前提的，但是人的頭腦記憶是有容量的，有一個記憶的極限，所以我們要在生活和學習上要合理分配 。在學業上要分出主次，把主要的精力放在關鍵的地方 。
增加記憶，方法有很多，比如重復，比如把所要記憶的內容和你熟識的知識相關聯 。
為了減緩遺忘，可以學習一下西方學者艾賓浩斯遺忘曲線 。

俗語有“貴人多忘事”，不僅僅說的是“貴人”，實際上所有人都會遺忘 。用“貴人多忘事”解釋尷尬時，是人類對自己缺點的玩世不恭 。
我們應該直面這個問題，不去調侃，對抗遺忘的過程，就是人類的思想文化的發展史 。

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