記憶中的徐家匯：從童年回憶到現代繁華 _生活知道

記憶中的徐家匯：從童年回憶到現代繁華
在我童年的記憶中，上海總是伴隨著溫暖的色彩。那時，我經常造訪這座繁華的城市，因為我的大爺爺——我祖父的親哥哥——一家人居住在風景如畫的徐家匯，那里距離華山路不過咫尺之遙。漫步在華山路兩旁郁郁蔥蔥的梧桐樹下，盡頭有一家名為“大千美食林”的餐廳，提供各式各樣的美味佳肴，包括各式西式糕點和小吃。最令我難以忘懷的是，每逢暑假來到大爺爺家，祖父總會帶我們去品嘗一碗甜蜜的刨冰，而我總是將碗底的冰渣也吃得干干凈凈。祖父見狀總是笑著說：“不夠的話，還可以再來一碗。”而我的小嘴上總是沾滿了綠豆泥。
然而，隨著大爺爺的離世，我們前往上海的次數逐漸減少。這段關于徐家匯的回憶，雖然稱不上奢華，卻充滿了溫馨。時光荏苒，大學畢業后，我來到上海工作，此時的徐家匯已發生了翻天覆地的變化。一座座摩天大樓拔地而起，從最初的東方商廈、太平洋百貨、第六百貨，到如今的美羅城、匯金百貨、港匯廣場，徐家匯已然成為了一個繁華的商業中心。
對于初來乍到的游客來說，走出徐家匯地鐵站，眼前林立的商場或許會讓他們驚嘆不已。上海被譽為“購物天堂”，這一點也不夸張。無論你有什么樣的購物需求，徐家匯都能一站式滿足你。
然而，現代繁華的徐家匯也有著悠久的歷史。這一切都要從徐光啟說起。在徐家匯旅游集散中心，我們可以了解到這個地方的來歷：徐家匯原為蒲匯塘、肇家浜和李縱涇三水匯合處，明朝科學家徐光啟曾在此建立農莊別業，致力于農業實驗和著書立說。隨后，徐氏家族在此聚居，清朝康熙年間得名徐家匯。徐光啟是一位杰出的學者，曾任禮部尚書，翻譯了《幾何原本》《農政全書》等著作，被譽為中西文化交流的第一人，為引進西方文明并將其應用于中國做出了巨大貢獻。在光啟公園內，有一座徐光啟紀念堂，展示了這位科學家的生平，并珍藏了他的珍貴手稿。余秋雨先生對徐光啟和徐家匯給予了高度評價：“如果要把上海文明分個等級，最高一個等級也可名之為徐家匯文明。”
徐家匯天主教堂無疑是這一地區的地標性建筑，也是傳播西方宗教的重要象征。這座教堂由英國建筑師道達爾設計，曾是遠東第一大教堂。它的外部采用清一色紅磚，花崗石鑲邊，屋頂鋪設石墨瓦，飾以眾多圣子、天主的石雕，顯得純潔而安詳。兩座鐘樓南北對峙，鐘樓上的十字架直插云霄。大堂內部規模宏大，裝飾華麗，被譽為上海的“梵蒂岡” 。它比佘山的天主教堂、衡山路上的國際禮拜堂以及后來重建的沐恩堂都要早。
教堂旁邊有一座天文臺，如今的上海氣象局，曾是中國沿海第一座觀象臺。自誕生以來的150年里，它從未間斷過對上海氣象的觀測記錄。
天主教堂不遠處便是徐家匯藏書樓，這是上海現存最早的近代圖書館，見證了中國西學東漸和東學西傳的歷史。可以說，徐家匯藏書樓是中西方文明交融薈萃的一個標志與縮影。藏書樓的建筑風格融合了中西文化的內涵。上層為西文書庫，布局和藏書架為梵蒂岡圖書館式樣，存放自十五世紀以來出版的5萬余冊各類西文文獻，尤以“漢學”和“神學”著作最為珍貴。下層為中文書庫，仿照寧波天一閣風格，“天一生水，地六成之”，藏書按照經、史、子、集、叢分列五部，原藏中文古籍有12萬余冊。
如今，已有近170年歷史的徐家匯藏書樓在繁華的商業都市中獨樹一幟，它既是中西文化碰撞和交融的產物，更是彌足珍貴的中西文化遺產。
從藏書樓往南走，我來到了位于蒲匯塘路上的土山灣博物館。如果說徐家匯的藏書樓和天文臺代表的是精英的文化，是重要的學術和科學的研究，那么土山灣則是一種更接地氣的實用的工藝美術傳習所。我被這里的鎮館之寶“中國牌樓”所震撼。這座牌樓由全柚木精雕細刻而成，高5.8米，寬5.2米，氣勢恢宏，細節處做工考究、精美絕倫。它把中國木雕工藝跟西方透視學的原理相融合，展現了當時土山灣藝術的成就。土山灣中國牌樓在美國舊金山(1915)、芝加哥(1933)、紐約(1939)等世博會上都獲得了多項榮譽，在美國掀起了“中國熱” 。
土山灣曾經作為一個孤兒院，在1864年至1960年間收養了許多中國的孤兒，同時在這里傳播新的文化知識和理念，它同時擁有畫館、工藝場、木雕館、印刷館，培養出了一大批工藝美術大師，包括任伯年、周湘、徐詠春、徐寶慶、張充仁等，影響了后世幾代中國工藝美術的發展。在這里，我看到了許多中西合璧的藝術珍品，銅鎏金的十字架和燭臺，用毛筆畫的有著東方人臉型和輪廓的圣母像坐在傳統的紅木椅子上，鑲嵌著描繪“岳云錘震金蟬子”“薛仁貴征東”等傳統中國故事的彩色玻璃的中式花梨木雕大櫥，還有運用傳統中國雕刻技法所雕成的黃楊木的《最后的晚餐》，很多很多。
【記憶中的徐家匯：從童年回憶到現代繁華】土山灣文化是我國近代美術史、出版印刷史、宗教史的重要起源，也是

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記憶中的徐家匯：從童年回憶到現代繁華