探秘呼倫貝爾大草原——寶格德烏拉山祭祀之旅
在這個夏季，我有幸在內(nèi)蒙的呼倫貝爾大草原上度過了一段難忘的時光 。尤其是新巴爾虎右旗的草原，那里的純凈與遼闊令人驚嘆，連一棵樹木都難覓其蹤 。然而在這片廣袤無垠的綠色海洋中，卻屹立著一座神圣的山脈——寶格德烏拉山，它是草原之巔的象征 。每年的這個時候 ， 當(dāng)?shù)氐哪撩駛兌紩奂诖?nbsp;， 舉行盛大的祭山儀式，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順 。
在旅途中，我有幸遇見了一位專程前來祭山的蒙古族大叔 。他身著一襲青藍色的蒙古袍 ， 腰間系著紅褐色的腰帶，顯得格外精神 。他的面容是典型的蒙古族特征：寬闊飽滿的前額，細長明亮的眼睛，以及碩大的鼻子 。與其他盛裝而來的蒙古人一樣，他也是為了表達對這片土地的敬意與感激而來 。
關(guān)于寶格德烏拉山，還有一個流傳已久的傳說 。相傳在成吉思汗西征期間，他曾在此地遭遇敵軍的突襲 。在退至寶格德烏拉山躲避敵軍之時，成吉思汗仰望蒼天，感慨萬分：“難道我命該如此嗎？大山 ， 請保佑我 。”就在此時，山上山下云霧彌漫，敵軍誤以為有埋伏，因此不敢貿(mào)然進攻 。三天后，局勢逆轉(zhuǎn)，援兵趕到，成吉思汗一舉殲滅敵軍 。從此，他便將寶格德烏拉山視為救命恩人，并承諾世代祭祀 。
每年的祭祀之日，成千上萬的牧民身著嶄新的蒙古袍，從四面八方匯聚于此，場面熱鬧非凡 。那位蒙古族大叔告訴我，他每年都會盡可能地趕來祭拜這座圣山 。過去，他們會提前一天來到山腳下，點燃篝火，暢飲馬奶酒，共度“守夜”時光 ， 這便是今日我們所稱的“篝火狂歡” 。如今生活條件改善，他們無需提前一天到達，而是選擇在第二天凌晨驅(qū)車前來，更加便捷 。
大叔來自陳巴爾虎旗，他告訴我，以前他會帶著兒子一同攀登南山主峰 。山頂上的主敖包四周插滿了柳條，掛滿了藍、白兩色的哈達 。只有男子才能登上山頂，他們在敖包周圍插上系著哈達的柳條，轉(zhuǎn)三圈，以示敬意 。有些人會帶著白酒或牛奶，邊走邊灑向天空，以此敬神 。山頂上彌漫著酒和奶的香氣，令人陶醉 。
圣山祭祀不僅是一場朝拜 ， 還包括蒙古族傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭比賽 。其中最引人注目的便是賽馬活動，為了目睹這一激動人心的場面，我們凌晨三點便起床，驅(qū)車前往圣山 。凌晨的大草原涼風(fēng)習(xí)習(xí)，雖是夏日，卻依然感到絲絲涼意 。漆黑的夜空中繁星閃爍，銀河清晰可見，美得令人窒息 。一路上車輛絡(luò)繹不絕，照亮了草原的道路 。偶爾還能看到有人牽著馬上山祭拜，祭祀結(jié)束后再騎馬下山，悠然自得 。此情此景，讓人不禁感慨萬千，馬背民族的熱血在這里沸騰 。
另一個值得一看的活動便是摔跤 。選手們身著專業(yè)的摔跤服，上身是牛皮或帆布制成的緊身短袖背心，上面釘滿了銀質(zhì)的大號圓釘，有的背心還繡著吉祥圖案，下身穿肥大的摔跤褲，腳蹬蒙古皮靴 。他們跳著獅舞出場，氣勢非凡 。雙方選手抱在一起 ， 或手拽，或腿絆，或頭對頭頂撞，久久僵持不下 。一旦有破綻，便會迅速出擊，將對手摔倒 。整個場面熱鬧非凡 ， 充滿了豪邁與歡樂的氣息 。
十多年過去了，這位大叔這次帶著老伴和孫女一同前來 ， 而他的兒子因故未能同行 。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，女性不能登上敖包山，只能在左側(cè)半山腰的小敖包山進行祭祀 。大叔的孫女年僅十歲，她是在品嘗了“賀喜格”（祭祀敖包后分享的食物，寓意吉祥）的環(huán)境中長大的 。祭祀活動結(jié)束后 ， 大家共同分享敖包的“賀喜格”，將最美好的祝福帶回家 ， 撒向草原的四面八方 。大叔也慷慨地與我們分享了一份，那份激動之情溢于言表 。
這位年近六旬的大叔身體依然硬朗，但在攀爬寶格德烏拉山山頂時，由于膝蓋不適，顯得有些吃力 。一路上走走停停，不時用手撐住膝蓋 。當(dāng)我問他，膝蓋不好以后是否還會來時，他笑著回答：“以后我就拄著拐杖上來嘛 。”
【探秘呼倫貝爾大草原——寶格德烏拉山祭祀之旅】總之 ， 如果你有機會來到呼倫貝爾大草原，那么一定不要錯過寶格德烏拉山，這里的美景與傳說定會給你留下難以忘懷的記憶！
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