魏晉風流:《世說新語》里的名人典故 1-徐孺下陳蕃之榻
魏晉風流:《世說新語》里的故事 1——徐孺下陳蕃之榻

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滕王閣 圖片源自網絡
1.言為士則,行為世范
【原文】陳仲舉言為士則,行為世范,登車攬轡,有澄清天下之志 。為豫章太守 , 至,便問徐孺子所在,欲先看之 。主簿曰:“群情欲府君先入廨 ?!标愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌九?。吾之禮賢 , 有何不可!”
【大意】陳仲舉這個人 , 言行堪稱士林典范 。這個人一直胸懷大志,有澄清天下的氣象 。他被貶到江西南昌做太守時,下車伊始,就打聽當地名士徐孺子家住哪里,要去探望 。手下人說大家在官署等待多時了 。陳仲舉說:“周武王剛得天下,坐席還沒坐熱乎,就去商容住過的地方拜訪,我禮敬賢人,有何不可?”

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滕王閣 圖片源自網絡
【故事】唐代著名詩人王勃有一首千古名篇《滕王閣序》,里面有一句膾炙人口的詩句:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻 ?!边@句詩是寫洪州(今天的江西南昌)這個地方物產豐富、名人輩出 。
《世說新語》開篇第一則,講的就是“徐孺下陳蕃之榻”的典故 。
說這個典故,首先要了解陳蕃其人 。

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陳蕃像 圖片源自網絡
陳蕃就是陳仲舉,這個人是東漢名臣 ?!妒勒f新語》評價他“言為士則,行為世范” , 這是非常高的評價 。我們通過史書上記載他的幾則小故事 , 來看看他是否能夠得上這八個字的評語:
陳蕃算是名門之后 , 祖父曾做過河東太守 。但等到他這一輩的時候,就家道中落了,他少年時,在家中讀書 , 不修邊幅 , 屋內屋外非常污穢 。他父親的好友薛勤來看他,見到家中很亂,就問他為何不好好打掃一下?

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一屋不掃,何以掃天下 圖片源自網絡
陳蕃很自負地說:“大丈夫當以澄清天下為己任,哪能把精力耗費在打掃一間屋子上面?”(大丈夫處世 , 當埽除天下,安事一室乎?。┭η諤?耍?蛋凳?鶇竽粗?,覺得后生可畏,將來這個小伙子一定能夠做出一番事業 。
陳蕃一生,遵循了少年時的志向和初心 , 為澄清天下,奔走呼號 。年紀稍大,陳蕃被舉為孝廉,擔任郎中、議郎、樂安太守等 。由于為人正直清廉,官聲很好 。大將軍梁冀派人找他辦事 , 他非但不見,還把來人打死了,由此開罪了梁冀,被貶到修武縣令 。

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漢桓帝像 圖片源自網絡
后來,因政績卓著 , 陳蕃又被朝廷提拔重用,但很快,他強項耿直的毛病又犯了,給漢桓帝上述 , 反對朝廷里的請托之風,被政敵彈劾,后來被外放到豫章做太守 。豫章的治所就在江西南昌,也就是文章開頭說的陳蕃到任后不直接到官衙,先打聽徐孺子的下落了 。
講到這里,好像陳蕃除了愛抬杠,也沒啥特別牛的事情,怎么就“言為士則 , 行為世范”了呢?別著急,他的牛X事跡在后面呢 。
在江西干得不錯,陳蕃后來又被朝廷起用,尚書令、大鴻臚、光祿勛,一路向上的同時 , 也伴隨著經常提朝中大臣仗義執言而被短暫貶官的經歷 。值得注意的是,擔任光祿勛后,陳蕃開始參與朝廷選拔任用官員的工作,他剛直不阿、藐視權貴的勁頭上來了,這在士林學子中為他贏得了非常高的支持率 , 但同時也受到豪門子弟的嫉恨,最終,陳大人再次“中招”,被罷官回家 。
過不多久,朝廷再次啟用,這也體現出在陳蕃在“硬剛”中累積人氣,在累積人氣中獲得支持的斗爭哲學 。這回 , 他被任命為尚書仆射、太中大夫、太尉 , 逐漸進入到權力的核心層 。

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東漢末年 , 漢桓帝寵幸宦官佞臣,朝政污濁不堪 。陳蕃繼續挺著自己的硬骨頭,和宦官作斗爭,甚至為了救因宦官打壓的朝臣 , 和漢桓帝公開叫板 。在一次次苦口婆心的勸諫、上述中,漢桓帝終于忍受不了陳蕃的叨逼叨,找了個借口,把他罷免了 。然而,正是這樣一次次曲線救國的不懈斗爭,也為陳蕃贏得了舉世公認的直名,也使他成為天下士人的榜樣 , 陳蕃與劉淑、竇武被并成為東漢“三君” 。
后來,漢桓帝駕崩,竇皇后掌權 。當初漢桓帝冊立皇后時,原本想立自己的寵妃田氏為后 , 陳蕃帶著滿朝文武向皇帝進諫,認為田氏門第卑微 , 不如竇氏根紅苗正,系出名門,沒辦法,漢桓帝立竇氏為后 。

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竇皇后掌權后,做的第一件事就是重新起用陳蕃并任命他為太傅,位列三公,海內人望,無人能及 。漢桓帝駕崩第二年,漢靈帝即位 。竇皇后又提出加封陳蕃為高陽鄉侯,食邑三百戶,但陳蕃十次上書,堅決沒有同意 。這也看出陳蕃確實高風亮節,不慕虛榮 。
這時,宮中宦官專權的亂象愈演愈烈,陳太傅當然忍不了,他聯合竇太后的父親大將軍竇武,準備誅殺宦官,然而,不幸走漏了風聲,宦官們假借竇太后的名義誅殺了竇武,又將70多歲的陳蕃逮捕下獄 , 在獄中殺害了他 。

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陳蕃死后,他的家人被發配流放 , 門生故吏免職圈禁,兒子陳逸被一位門生朱震藏了起來,才免于一死 。
一代名臣 , 最終落得個身首異處,也使得桓靈二帝之后的大漢王朝,更加風雨飄?。?也為三國時代的到來 , 埋下了禍根 。
陳蕃的故事講完了,回頭來看“徐孺下陳蕃之榻” 。
陳蕃被貶為豫章太守時,他到任后第一件事就是打聽當地名士徐孺的下落 。徐孺,名稺(稚),世稱“南州高士”,他的一生中,曾屢次被朝廷及地方征召,終未出仕 。陳蕃在南昌,曾邀請徐孺到自己的府上,二人坐而論道、高談闊論 。徐稺到陳蕃府中小住幾日離去后,陳蕃就命人把徐稺用過的榻掛起來,意思是除了徐稺 , 別人是沒有資格用這張榻的 。

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后來,陳蕃回到朝中后,多次向漢桓帝舉薦徐稺,但徐稺始終堅辭不受 。對于東漢末年的朝局,他洞若觀火,評價說:“大樹將顛,非一繩所維 ?!敝钡阶詈?,陳蕃死于閹宦之亂,而徐稺一生,始終固守清貧,自耕自足,只吃自己種出來的莊稼 , 高尚的德行被鄉里所稱道,名傳后世 。
【?魏晉風流:《世說新語》里的名人典故 1-徐孺下陳蕃之榻】該怎么評價陳蕃和徐孺兩種人生觀帶來的兩種結局呢?
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