本文目錄
- 秦樓客蕭史的典故？
- 蕭史、弄玉的典故是什么？
- “有鳳來儀”的典故是怎樣的，和其有關的成語還有哪些？
- 梅子黃時雨宋詞？
- 結婚，為什么叫結“秦晉之好”？
出自漢．劉向《列仙傳．蕭史》 。
秦樓，含義有二：秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓 。舊時專指妓院為秦樓 。此為鳳樓之意 。
蕭史、弄玉的典故是什么？是列仙傳里的一則優美的神話故事 。說的是秦穆公時有一個年青人名曰蕭史，善于吹蕭，能吹出鳳凰叫的聲音 。
秦穆公有一女兒名叫弄玉 ， 也很喜歡吹蕭 。秦穆公就把女兒弄玉嫁給了蕭史 ， 并建造了鳳臺讓他們小兩口居住 。幾年后，弄玉乘鳳 ， 蕭史乘龍，雙雙飛向天外 。在人間留下一個美麗的故事 。
“有鳳來儀”的典故是怎樣的，和其有關的成語還有哪些？有鳳來儀，讀音yǒu fèng lái yí，是一個成語 。意思是有奇異美麗的神鳥鳳凰來相配，形容極為高貴、神奇和絕妙 。
相關神話故事
千古神女弄玉吹簫有鳳來儀
秦穆公有個小女兒，天生麗質、聰明伶俐 。在她生的那一年，有人獻上玉璞一塊，經能工巧匠雕琢成碧綠的美玉 。在小女孩百天的時候抓周，什么東西都不要，單單取那塊美玉來玩 。怎么讓她放手都不放，因此穆公給她取名為弄玉 。
弄玉慢慢的長大 ， 變得越發的漂亮聰明 。她特別喜歡吹笙，可是說來奇怪，她吹笙是無師自通，而且吹出來的音樂無比的動聽 。秦穆公讓能工巧匠把那塊碧玉雕成玉笙 ， 每當弄玉吹起來的時候，就像鳳凰鳴叫那么好聽 。穆公最愛弄玉，給她筑樓建館，樓曰“鳳樓” 。樓前又搭高臺，叫做“鳳臺” 。
在弄玉長到15歲的那一年，穆公想給她找一個佳婿 。弄玉知道后就對穆公說，“女兒曾發誓，能做我丈夫的必須會吹笙，要能和我唱和，不然寧死不嫁 。”于是穆公讓人遍訪全國，楞是沒有找到一個符合要求的 。
有一天晚上，弄玉一個人在鳳樓上卷簾斜坐，皓月當空、天寧宇靜 。弄玉一時興起，吩咐丫鬟焚香取笙 。弄玉依著窗戶慢慢的吹起，聲音清越悠揚 ， 飄入天際 。忽然天邊微風徐徐 ， 似有應和之聲，漸遠漸近、飄飄揚揚 。弄玉心生奇怪，停聲靜聽，那應和的聲音亦停止 。弄玉獨攬朱欄迎風而眺，鳳臺上空空如也，只有月光撒了一地 。
弄玉若有所失，獨自一人發呆到半夜 。月沉香消，弄玉把玉笙放置床頭，恍惚間進入夢鄉 。夢到西南方天門大開，飄出朵朵五彩祥云 。說完，從腰間拿下赤玉做的蕭，倚欄而吹 。那彩鳳隨著簫聲翩翩起舞，引頸高鳴 。鳳鳴聲與簫聲唱和相應 ， 如天籟一般 。
弄玉被這奇樂弄的深思迷茫，不覺間問那男子“這是什么曲子?。?我能學么？”
【樓上樓下鳳求凰指什么生肖 樓上簫聲隨鳳史,鳳樓是什么生肖】那美男答道“這是華山吟的第一弄 。若成婚姻，還怕學不會？”說完，徑直上前拉住弄玉的手 。
弄玉猛的一下驚醒 ， 原來竟是南柯一夢也 。
第二天早晨，弄玉把夢里的事告訴秦穆公 ， 穆公當即派孟明（百里奚的兒子）到大華山尋訪 。孟明到大華山腳下，問砍柴的樵夫，果然在山頂上住有一人 。從七月十五日到來 ， 自己搭屋結廬 。每日不灶火飯食，只有晚上的時候下山喝酒，每夜對月吹簫 。
孟明想這一定是他要找的，于是上山 。果真見到那人，奇男子姓蕭名史，談吐不凡 。孟明講清來意，隨即拉蕭史回宮復命 。
穆公坐于鳳臺之上，見蕭史長的眉清目秀 ， 儀表不凡，心中暗是喜歡 。問他“聽說你蕭吹的非常好聽，先生可會吹笙?。俊?
蕭史對曰“臣只會吹簫 ， 不會吹笙！”
穆公嘆曰“唉，可惜啊 。我女兒只嫁給會吹笙的 。笙簫不是同一種樂器 ， 看來你不是我的佳婿啊 。”
穆公想讓蕭史告退，弄玉急忙派丫鬟來給穆公傳話“笙簫本是同類，他既然善蕭，哪里有不試試就放他走的道理啊 。”
穆公命令蕭史吹簫 。蕭史取出赤玉蕭 ， 玉色溫潤 ， 紅光耀人奪目 ， 真是稀世珍寶啊 。才吹一曲，清風自習習而來 。吹至第二曲，彩云聚合 。吹到第三曲，白鶴展翅高空，孔雀翱翔起舞，百鳥和鳴 。
弄玉在簾內看的真切，心中竊喜“這就是我夫?。?
穆公也非常高興，見弄玉有意，便對蕭史說“寡人有愛女弄玉，頗通音律 。我今天欲把她嫁給你，你可愿意?。俊?
蕭史連忙下拜“我本是山野村夫，怎敢高攀 。”
穆公哈哈大笑“我女兒曾經有誓言在先，又有八月十五的夢境征兆 。此正是天作之合，你不必再推辭了 。”
穆公隨即叫史官選良辰吉日晚婚，史官說今日中秋正是大吉之日 。于是當夜大擺宴延，送蕭史弄玉到鳳樓成婚 。
蕭史本名蕭三郎，是上帝派往周去整理史籍的神仙，因在周對史籍有功，又被人稱為蕭史 。蕭史與那弄玉每日在鳳樓中吹簫弄笙，好不和睦快活 。弄玉每天跟蕭史學吹簫，也學導氣之術 ， 漸漸的可以不食煙火 。
日月如梭，一晃蕭史與弄玉在鳳樓就生活了半年多 。一天夜半，蕭史弄玉在月下蕭笙齊鳴，正在高潮之時突然有龍鳳從天而降，集到鳳臺 。蕭史說“我本是神仙，因為與你有夙緣，所以下界結尾婚配 。如今夙緣已結，人間不可久留，你我當返于天庭 。”
蕭史說完即帶著弄玉乘龍跨鳳，穿越祥云直飛而去 。成語中的“乘龍快婿”就是從這里來的 。
說點后話 。第二天，穆公知道了這事之后非常的茫然 。自己嘆氣道“人家的都說有神仙，今天看來是真的 。假若有龍鳳來迎接我，我還要這山河干嘛 。”從此秦穆公便遠離國事，一心修煉 。
三年之后，穆公在鳳臺上看月亮 ， 突然想起了弄玉 。可是弄玉簫史之事尚不可信，況穆公乎？只是人間有這“玉人何處教吹簫”的優美傳說流芳千古，足以！
梅子黃時雨宋詞？《青玉案·凌波不過橫塘路》
年代: 宋 作者: 賀鑄 凌波不過橫塘路 。但目送、芳塵去 。
錦瑟華年誰與度 。
月橋花院，瑣窗朱戶 。只有春知處 。
飛云冉冉蘅皋暮 。
彩筆新題斷腸句 。
若問閑情都幾許 。
一川煙草，滿城風絮 。
梅子黃時雨 。《賀新郎·梅子黃時雨》
年代: 宋 作者: 詹無咎 梅子黃時雨 。對幽窗、依依抱獨，幾多愁緒 。
潤逼琴絲無雅韻，難續文園舊詣 。
頭白盡、相如誰顧 。
燕子樓空塵又鎖，望天涯、不寄紅絲縷 。
嗟往事，且休語 。傷情當日班衣舞 。更宮衣，香羅乍帶 ， 九天繁露 。
一寸草心迎永日 ， 更把葵心自許 。怎料有、風推雨如 。惹起靈均千古恨 ， 轉凄涼、更不成端午 。拚小醉，讀騷句 。《點絳唇·寂寂珠簾》
年代: 元 作者: 劉秉忠 寂寂珠簾，鳳樓人去簫聲住 。斷腸詩句，彩筆無題處 。
花褪殘紅，綠滿西城樹 。蘅皋暮 ， 客愁何許，梅子黃時雨 。《初夏》
年代: 宋 作者: 陳紀 梅子黃時雨又晴，春衫未脫暑猶輕 。天橫遠岫半眉綠，云漏斜陽一眼明 。
野樹晚風清蝶夢，曲池芳草亂蛙聲 。
浮生囂寂何窮已 ， 搔首蓬窗感慨生 。《牟獻這提刑來杭納婿慶予七十次韻二首》
年代: 宋 作者: 方回 扁舟一水接湖杭 ， 久別先生道德光 。名子我方思右咳 ， 隔鄰公此選東床 。彭聃上壽終澌盡，劉白同年各健強 。梅子黃時雨如許，小留信宿共清觴 。《宮詞》
年代: 宋 作者: 胡仲弓 垂楊枝上喜遷鶯 ， 梅子黃時雨乍晴 。幾陣薰風穿玉殿，直珠簾內有歡聲 。《句》 年代: 宋 作者: 寇準 杜鵑啼處血成花，梅子黃時雨如霧 。
結婚，為什么叫結“秦晉之好”？是的 。永結秦晉之好，類似于白頭到老或一起到白頭，指夫妻恩愛永不變心 。關于“秦晉之好”的來歷佳話 。“秦晉之好”的來歷佳話：釋義 春秋時，秦晉兩國不止一代互相婚嫁 。泛指兩家聯姻 。出處 元·喬孟符《兩世姻緣》第三折：“末將不才，便求小娘子以成秦晉之好 ， 亦不玷辱了他，他如何便不相容 。”示例 主公仰慕將軍，欲求令愛為兒婦，永結秦晉之好” 。（明·羅貫中《三國演義》第十六回一種：我國在春秋時期，處于諸侯割據的狀態 。共河上下 ， 大江南北，分布著許多大大小小的諸侯國 。這些諸侯國互相征伐，爭奪霸權，采取各種手段來維護各自的利益 。他們彼此之間，時而聯合，時而對抗，甚至發生戰爭 。當時的秦國地處今天的陜西、甘肅和四川的一部分地區，晉國地處今天的山西南部，是兩個相鄰的強國 。兩國既相爭奪，又相利用 。在那個時期，兩個諸侯國或者兩個大家族通婚聯姻是表示友好聯合的一種重要方式，這種婚姻是帶有政治性質的 。秦晉兩國的統治者之間，就出現過多次通婚聯姻的事情 。后來 ， “秦晉之好”逐漸發展為成語 。但僅指兩家結親，不一定包含什么政治內容了 。又一種：原來所謂的“秦晉之好”，其最初故事竟是這樣的功利 ， 深為之震驚 。書載，秦穆公為求將來做霸主，巴結當時力量強大的晉國，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了他 。后來，晉獻公年邁昏庸，為討好年輕的妃子，要立小兒子為國君繼承人 ， 從而殺死了當時的太子申生 。于是，另外的兩個兒子夷吾和重耳為了活命 ， 分別逃往他國避難 。再后來，夷吾的運氣比較好，得到姐夫秦穆公的幫助 ， 做了晉國國君 。但是不久，夷吾就與秦國失和，他忘掉了秦國的恩情 ， 反倒發兵攻打秦國，終遭慘敗，不得已割地求饒，還叫兒子公子圉到秦國做人質，這才將兩國的關系修好 。秦穆公為了聯絡公子圉，把自己的女兒懷贏嫁給了他 。這在當時的社會來說，是一件親上加親的事，按理關系應該是很穩固的了 。然而公子圉聽說自己的父親病了，害怕國君的位置會被傳給別人，就扔下妻子，一個人偷偷跑回晉國 。第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來 。沒想到公子圉又是一個忘恩負義的夷吾，秦穆公當然很生氣，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過來，還要把女兒懷贏改嫁給他 。現在秦穆公與晉國的關系可就很微妙了他是夷吾和重耳兩人的姐夫，又是夷吾的兒子公子圉的舊老丈人，還是自己的舅子重耳的新泰山 。放到現在，他們的關系不被人的唾沫淹翻才怪！但是這件事情，在當時的社會，又有幾個人敢說三道四？最后來，秦穆公的舅子兼女婿——糟老頭子重耳在秦穆公的幫助下，如愿以償的趕走公子圉，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公 ， 秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一 。由此可見，所謂的“秦晉之好”，只不過是暫時的相互利用，親上加親，是為了日后的伺機反噬倒撲；所謂的“秦晉之好”，只不過是一句好聽的外交詞令！還有一種：秦穆公與晉文公是春秋時期兩個明君，兩人都很有傳奇色彩 。晉文公重耳應該不叫重耳，而應該叫重目 ， 因為他的眼睛有2個瞳孔，和舜帝一樣 。秦穆公把自己女兒嫁給重耳，幫助他復國 ， 當時兩國關系好的很！所以后來親家叫“秦晉之好” 。秦穆公的女兒弄玉有一段優美的愛情故事 。卻說秦穆公有幼女，出生時正好有人獻了塊璞，琢之得碧色美玉 。女兒周歲，宮中放很多東西，女兒獨取此玉 ， 弄之不舍，因名弄玉 。稍長，姿容絕世，且又聰明無比 。善于吹笙，不由樂師，自成音調 。穆公命巧匠，剖此美玉為笙 。女吹之 ， 聲如鳳鳴 。穆公鐘愛其女，筑重樓以居之，名曰鳳樓 。樓前有高臺 ， 亦名鳳臺 。弄玉年十五 ， 穆公欲為之求佳婿 。弄玉自誓曰：“必得善長吹笙的人，能與我唱和者，方是我夫，他非所愿也 。”穆公使人遍訪，不得其人 。忽一日，弄玉于樓上卷簾閑看，見天凈云空 ， 月明如鏡，呼侍兒焚香一柱，取碧玉笙，臨窗吹之 。聲音清越，響入天際 。微風拂拂 ， 忽若有和之者 。其聲若遠若近 。弄玉心異之，乃停吹而聽，其聲亦止，余音猶裊裊不斷 。弄玉臨風惘然，如有所失 。徙倚夜半，月昃 香消，乃將玉笙置于床頭 ， 勉強就寢 。夢見西南方天門洞開，五色霞光，照耀如晝 。一美丈夫羽冠鶴氅 ， 騎彩鳳自天而下，立于鳳臺之上 。謂弄玉曰：“我乃太華山之主也 。上帝命我與爾結為婚姻，當以中秋日相見，宿緣應爾 。”乃于腰間解赤玉簫，倚欄吹之 。其彩鳳亦舒翼鳴舞 。鳳聲與簫聲，唱和如一，宮商協調，弄玉問：“這是什么曲子?。俊閉煞蚨栽唬骸按恕痘?揭鰲返諞慌??。”弄玉又問曰：“曲可學乎？”美丈夫對曰：“既成姻契，何難相授？”言畢，直前執弄玉之手 。弄玉猛然驚覺 ， 夢中景象，宛然在目 。第二天早上，自言于穆公 。乃使孟明以夢中形象，于太華山訪之 。有野夫指之曰：“山上明星巖，有一異人，自七月十五日至此 ， 結廬獨居，每日下山沽酒自酌 。至晚 ， 必吹簫一曲，簫聲四徹 ， 聞者忘臥，不知何處人也 。”孟明登太華山，至明星巖下，果見一人羽冠鶴氅，玉貌丹唇 ， 飄飄然有超塵出俗之姿 。孟明知是異人，上前揖之，問其姓名 。對曰：“某蕭姓，史名 。足下何人？來此何事？”孟明曰：“某乃本國右庶長 ， 百里視是也 。吾主為愛女擇婿，女善吹笙 ， 必求其匹 。聞中下精于音樂，吾主渴欲一見 ， 命某奉迎 。”蕭史曰：“某粗解宮商，別無他長 ， 不敢辱命 。”孟明曰：“同見吾主，自有分曉 。”乃與共載而回 。孟明先見穆公，奏知其事，然后引蕭史入謁 。http://club.my0538.com:8080/blog/more.asp?name=%B0%AE%D0%C4%B4%E6%D5%DB&id=2144；我們常用永結秦晉之好來比喻聯姻，其實很多人并不知道秦晉之好的來歷，更不知曉歷史上真有其事 。那是在春秋戰國時期，我國各民族處于迅速發展和急劇變革的時代 。在這期間，我國各民族以華夏族各諸侯國為中心，經過民族間經濟、文化交流、爭斗和融合 ， 奠定了中華民族發展的基礎 。“秦晉之好”就是這種融合的典型代表，它不僅僅是華夏族內部聯姻 ， 更反映了當時華夏族與周邊各民族，尤其是戎狄民族的廣泛交流與融合 。當時 ， 秦國和晉國是兩個相鄰的大國 。秦國地處今甘肅東部和陜西中部地區，在戎狄中發展壯大 。因秦人在和戎狄的交往中融合了戎狄的習俗，因而受到華夏諸國的歧視，被稱之為“秦戎”、“狄秦”等 。但經過不懈努力，秦國勢力比較強大 ， 而當時的晉國已經是中原的強國 。秦穆公為了實現霸業，主動與晉國結好 。晉獻公于公元前654年將其女兒伯姬嫁給了秦穆公 。這就是歷史上所說“秦晉之好”的開端 。后來，晉國發生內亂，晉獻公的兩個兒子夷吾和重耳分別逃往他國避難 。晉獻公死后 ， 夷吾許以割讓河東五城作為條件，得到了秦穆公的支持 ， 順利繼承了王位，稱為晉惠公 。但他不僅不履行與秦國的獻城承諾 ， 而且三番五次挑釁秦國邊境 。公元前647年，晉國發生饑荒 ， 晉惠公派人向秦國求救，秦國不計前嫌提供援助 。可是事后晉惠公并未感恩圖報，反而在兩年后趁秦國發生旱災之際，發動大軍進攻秦國 。秦穆公派軍與晉戰于韓原 ， 晉軍大敗，晉惠公被俘 。晉國被迫割讓河東五城歸秦，同時晉惠公以太子圉入秦為人質才得以脫身回國 。太子圉到秦國后，秦穆公為了籠絡他 ， 把自己的女兒懷贏嫁給了他，由此兩國親上加親，秦國歸還了晉國河東五城 。秦晉兩國以黃河為界重修舊好 。按理兩國關系應該是很穩固的了 。可是當太子圉聽說自己的父親晉惠公病重時，害怕國君的位置會被傳給別人 ， 于是就扔下妻子懷贏，一個人偷偷跑回晉國 。第二年，晉惠公死后，太子圉就成為晉國君主，這就是晉懷公 。從此晉國跟秦國不相往來 。秦穆公聞知此事后大怒，立即決定幫助重耳當上晉國國君，還要把女兒懷贏改嫁給他，當時公子重耳尚在國外避難 。公元前636年，秦穆公派兵護送重耳返回晉國 ， 東渡黃河，占領狐 。秦國和重耳的代表在郇會盟和談 。晉國同意立重耳為國君 ， 遂入都城絳，公子重耳就成為了春秋五霸之一的晉文公 。秦晉兩國遂和好如初 。http://www.mzb.com.cn/onews.asp?id=1705
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