歷史上韓非子的死是不是與李斯有關？那么他與韓非有什么關系呢？
韓非 ， 戰國末期著名思想家、法家代表人物 。尊稱韓非子或韓子 。韓王之子 ， 荀子的學生 。作為秦國的法家代表 ， 備受秦王嬴政欣賞，但遭到李斯等人的嫉妒，終究被下獄毒死 。他被譽為得老子思想精華至多的二人之一 。著有《韓非子》一書，共五十五篇，十萬余字 。
韓非
兩千多年前的楚國上蔡郡府內，有一個年青的小吏，懷抱雄心壯志，夢想著有一天能干出一番事業來 。這個人就是李斯，李斯，秦代丞相，著名的政治家、文學家以及書法家，協助秦始皇帝統一天下 。李斯生于戰國末年 ， 他是楚國上蔡人，年青時做過掌管文書的小吏，他是當時最著名的政治哲學家荀子的高徒 ， 學成以后，向老師辭別 ， 去秦國尋覓出路 。
司馬遷認為，韓非之死，李斯是需要負最大責，由于“一山不容二虎” ， 李斯懼怕秦王了解韓非真實的能力以后重用韓非，讓自己地位不保，搞死韓非對李斯而言無異于自保 ， “與李斯俱事荀卿 ， 斯自以為不如非” 。
《韓非子》
【歷史上韓非子的死是不是與李斯有關？那么他與韓非有什么關系呢？】李斯這人，知識賅博，有經天緯地之才 ， 濟世安民之術 。李斯當初在上蔡的時候，做著小官其實不能知足他對功名利祿的尋求，而是從荀卿學帝王之術 ， 學成以后便來到了秦國 ， 投靠到秦相國呂不韋門下，很快就憑仗卓越的能力得到欣賞，為秦國出謀劃策，建議秦王離間各國君臣 。對于六國，還提出了先滅韓，以恐他國的兼并順序，得到了秦王的欣賞以及重用
而當時跟李斯一塊兒在荀子那里學習的還有一個韓非，韓非是韓國的貴族公子，戰國后期重要的思想家 ， 先秦法、木、勢學說的集大成者，他竭力倡導封建君主獨裁主義，講究以法治國 ， 替換了國君獨裁的軌制
無非，有人認為，李斯無非是順水推舟而已，真正主導者是秦王 。有人說，如果是秦王要殺韓非，就不會懊悔，要赦免韓非 。可是如果不是秦王的默認，為何秦王得知韓非死以后，沒有追究李斯的責任呢？況且當初李斯與姚賈提出要殺了韓非的時候，秦王是贊成了的，“秦王以為然，下吏治非” 。無論韓非是李斯殺的，還是秦王默認李斯殺的，反正法家思想代表人物韓非死在了同為法家李斯手中，死在了尊崇法家思想的秦國 。
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