周至縣第五中學屬省級標準化高中,地處偏遠的鄉村周至縣樓觀鎮焦鎮村 , 位于道文化的發源地古樓觀,南依秦嶺北麓,西鄰汒水東畔,群山環抱 , 碧水環繞 。
鄉村教育是中國普遍的教育方式,能否讓更多的農村孩子享受和城里孩子一樣的優質教育是每位鄉村教師的職責和使命,他們可能沒有改變整個中國教育現狀的能力,但是他們正在利用自己的實際行動去改變他們自己身邊孩子的教育方式 。周至五中就是這樣的一所地地道道的鄉村中學,但是它正以一種讓人欣賞的眼光去實施自己的教育,去創新自己的教育理念,去實現自己的教育模式 , 用心呵護教師和學生的成長,竭盡全力去實現“讓健康成長成為青春的永恒主題”這一辦學理念 。
第一篇章:激發潛能
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本 。為了加強教師的教學自覺性,激發教師的教學熱情和激情,充分展示教師的教學潛能,實現教育的自覺 。作為農村學校,教師的人員本身就比較少,加之教師流動較快,在校的教師心理意識形態沒有形成,而且學生的基礎較差,形成了教師厭教的現狀 。要想學校發展 , 首先就是要解決教師的思想問題 , 讓教師真真正正的進行教育教學工作,這樣才能留得住教師的人和心,才能實現教育的提升和發展 。
我們在走訪中得知周至五中的做法是:
1、提高教師幸福指數 。改變教師住宿和辦公條件,利用假期對所有教師的辦公室和宿舍進行維修和重新粉刷,讓教師的住所和辦公環境得到改善;同時為教師更換辦公桌椅,增設教學電腦 , 為教室安裝班班通教學設備 , 還及時連接網絡數據 , 實現足不出室便可以了解信息的理想 。
2、解決教師的后顧之憂 。鄉村教師有鄉村教師難處 , 教師的子女沒有人照看,只能自己帶,這給教師的教學研究帶來了很大的麻煩 。為了解決此問題,學校專門聘請老師為教師在輔導、上課和開會時間管理孩子,為孩子講授禮儀、繪畫和傳統國學等知識,在解決教師的后顧之憂之時,讓孩子學到更多的知識 。教師的老人患病無人照料 , 學校專門前去探望,并聘請護工進行照看老人,以此安慰教師的心靈,讓教師安心在校上課 。
3、解放教師心靈 。學校建立鑄慧廊、書畫馨、心靈之家和心靈假日等活動場所,讓教師充分放松心靈,為教師的心理提供放松和休閑的環境,目的在讓教師自身減壓,才可能為學生進行減壓,形成教育的活力 。
學校要發展,教師是關鍵,一支勤奮、敬業的教師隊伍是學校發展的基石 。周至五中雖地處鄉村,但是這里的教師有一顆為鄉村孩子改變命運的心,這里的學校更有一種為教師排憂解難的信念 , 讓所有教師都體會到五中這篇土地給自己帶來的幸福感,從而從心底里愛自己的學校,愛自己的職業,獲得安心在校培養祖國未來的使命,逐步培養出師生的發展理念——教育自覺 。
第二篇章:課程改革
在與五中的何校長談話中,我們也了解到,周至五中在課堂教學改革中,既有艱辛的探索、深層的思考 , 更有創意的行動和收獲的喜悅 , 使得課改之花——“微轉課堂”逐步在五中校園嬌艷綻放 。
陶行知提出教學做合一 , 做中學 。五中的“微轉課堂”充分利用了這一思想,讓師生明白“行是知之始,知是行之成”的道理 。《道德經》第一章闡述“道可道,非常道;名可名,非常名 。”五中“微轉課堂”的核心理念淋漓盡致的反映出傳道、授業、解惑的真諦 。袁隆平說:“電腦里種不出水稻,實驗室里種不出水稻,種水稻要下田” 。“微轉課堂”理念足以反映出學生成長的田地就是課堂 。
五中課程改革共分為四大部分,即課改背景、基礎補差、形成模式、課改實踐,全面地反映了課改工作的各個環節,全方位展示了課程改革工作的足跡 。
一、課改背景
學生:五中學生文化課基礎很差 , 錄取分數線和城區學生建檔分數線相差200多分 , 與本縣七所高中相比 , 錄取分數也排在最后 。而學生在小學、初中許多知識點沒有掌握,加之長期積累,形成了學生聽課學習的最大障礙 。步入高中隨著知識的增多,學生不能及時完成學習任務,導致興趣、積極性、主動性受到嚴重挫傷,學習能力下降 , 課堂上注意力集中不起來 , 面對需要前面基礎支撐的新知識感到學習無能為力 , 從而產生厭學思想 。
教師方面:課堂以應試為目的、長期形成了完成任務式的教學習慣;教學對象集中在個別所謂的“優等生”身上,不能面向全體;加之課堂以教為主、以講為中心教師職業道德與幸福感學習心得,不注重學情反饋,讓基礎較差的學生上課無所適從,使得課堂教學效率低下甚至無效 。
因此,五中原有的教學方法是不適合五中學生實際情況的 , 五中的課堂教學必須進行改革,形成特有的風格,去吸引學生的眼球,讓學生提升興趣,愛上學習 。
二、基礎補差
為了快速提高學生的學習能力,進一步鞏固并提高初中所學知識的能力 , 幫助其盡快適應高中的學習生活 , 五中特別進行高一級數學、英語、物理、化學的初中基礎知識補充,目的在于讓學生掌握初中知識,很好的與高中知識進行銜接,實現無縫對接教師職業道德與幸福感學習心得 , 快速適應高中的學習 。針對學生沒有教師,在了解現實情況之后,在充分調研的基礎之上,學校發動這四科的教師精心研究、加班加點、克服困難終于編制出適合我校學生的校本教材,高中入門基礎知識鞏固校本教材,學生的利用率高,熱情高漲,用自己的實際行動見證學校的做法是正確的,是適合五中學生實際的 。
從一段時間的學習情況及知識掌握情況看,大部分學生學習積極性高,學習目的明確,上課認真,作業能按時按量完成,且質量較好,這說明通過補差的方式學生得到更好的發展,潛能生得到較大進步 。
三、形成模式
借鑒一:“微課”,其特點短小精悍(一般控制在5分鐘內)的特點,能集中解決課堂重點、難點問題 , 或者對某一具體問題進行講解,具有很強的針對性,時間長度控制在學生注意力比較集中的時間范圍內,符合學生身心發展特征,同時微課具有暫停、回放等功能,可隨意控制 , 有利于學生學習過程中隨時調閱 。
借鑒二:“翻轉課堂”,其特點是教師由“知識傳授者、課堂管理者”翻轉為“學習的引導者、促進者”,學生由“被動學習者”翻轉為“主動研究者”,形成了學生主動參與學習的氛圍 。
【鄉村學校的特色發展之路——走進周至縣第五中學】學校形成的“微轉課堂”就是“翻轉課堂”與“微課”有機結合的課堂教學方式,它特別適合五中學生“基礎薄弱、學習興趣不濃、自覺性不強、自控能力較差”的特點,有利于提升學生的學習效果 。“微轉課堂”從結構上講主要可分為三部分七個環節 , 最終達到師生共同發展 。
第一部分:資源開發和任務留置 。每節課前,教師完成課堂資源開發和學生任務留置,完成微課視頻、教學音頻、教學文檔和PPT等教學資源,設計好課堂學習目標、學生預習提綱 , 課堂教學環節,教學預設,檢測試題等內容 , 學生依據目標和提綱完成自學任務 。
第二部分:課堂學習(包括學習先行、突破關鍵、內化吸收和總結評價) 。本階段教師出示學習目標、講解目標、展示微課,學生依據目標進行學習、交流和檢測,反饋檢測結果;教師依據反饋結果對突出問題進行集中講解和針對性訓練;學生完成課堂作業,同時教師進行個體和集體的學習引導;課堂最后教師指導學生完成課堂總結,評價課堂上學生、小組的表現,對課堂的生成的問題進行處理 。
第三部分:反思升華 。學生思考當堂所學內容,深化知識,達到學以致用的效果;教師反思教學,優化教學資源 , 實現師生共同發展 。

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四、積極踐行
在學校形成課程改革的教學模式后 , 決定首先在高一年級語文、數學和英語三個學科進行推廣實驗,逐步完成五中的“微轉課堂”的教學模式 。從教師的思想動員、專業引領、模式培訓、課堂實踐等環節進行專業的指導,不斷召開培訓會、備課組研討會、聽評課活動等,以此促進學校“微轉課堂”的落實 , 形成一種習慣 。為了進一步推廣“微轉課堂”,讓全體教師認識“微轉課堂”,學校還特意舉行了“微轉課堂”教學展示活動 , 以此讓全體教師認識“微轉課堂”,能更好的激發語文數學英語三科教師的實踐積極性,從而開始形成五中特有的教學風采和教學模式 。
“微轉課堂”的實施 , 既是對傳統課堂的變革,也是對先行教學思想的落實,從課堂的環節和教學過程的充分展示和實施了課堂的三維目標,體現了自主、合作、探究的教育理念,真真正正實現了學生為主體的教學模式 , 讓課堂充滿勃勃生機 。
“微轉課堂”最大的特點就是:教學活動在孩子注意力最集中的時候深入,在孩子興趣未減時結束,體現了先學后教,知原理而后練的自然規律,把課堂還給了學生,保留了課堂的文化藝術細胞,減輕了學生的學業負擔,變課堂教學為課堂教育 。
第三篇章:九位一體教育思想
九位一體教育能潛移默化,潤物無聲,打造具有鮮活生命力的“特質德育” , 能夠充分發揮學生的主體作用,讓學生成為生動活潑、能動發展的主體 。注重通過情景教育和品德實踐活動,讓學生獲得強烈體驗 , 并培養和強化學生的良好習慣;注重德育的課程體系化,讓每位學生在課堂上,校園活動中,生活中迸發出極大的生命熱情和內驅力,讓每位學生取得最大的發展;注重塑造學生的獨立人格,并在參與活動過程中,使自己的品行、能力得到全方位提升 。最終達到:讓健康成長成為青春永恒的主題 。
九位一體教育主要內容:雨露工程、心理健康、星級班級申報制、主題班會、課堂德育、宿舍自主管理、導師制、優秀學生申報制、優雅淑女美德紳士申報制 。
九位一體教育工作重點:
1.一個理念:讓健康成長,成為青春永恒的主題 。
2.德育工作課程化:只有把德育具體成課程這個概念,落實才能有組織、有計劃、有目標、有管理、有秩序、有質量,有了抓手,才能保證他的秩序和質量,改革才能正中靶心 。
(1)思想教育宣講團 。思想教育宣講團 , 就是將正能量有效的進行傳播,是將社會主義核心價值觀深入人心的有利傳播方式,著力解決孩子上學為什么問題的有力措施 。思想教育宣傳隊建設兩類 , 一類是教師宣講團;另一類是學生宣講團 。建設學生宣講團,就是為了在學生內部撞擊爆炸的引信,彌補現在德育工作只靠外力作用的缺失,以內然作用引起共鳴和巨爆的威力 。
(2)活動課程 。活動課一般以社團形式開展 , 先采取自愿報名,有針對性的啟發、動員 。比如球隊(籃球、足球、羽毛球、乒乓球) , 舞蹈隊、民族舞、拉丁舞、健美操、音樂、音樂沙龍、文學社、美術、科技協會(小發明、小制作)、電腦小制作、武術社、話劇社等等,給不同類型孩子搭建平臺 。要有專門老師輔導,定期進行展示活動(發公告) 。
(3)實施一班一品藝術進班,提高班級文化的藝術魅力
(4)打造課堂德育,重在落實三維目標 。
(5)國旗教育 。
(6)主題班會 。發揮學生的自主能動性,發揮小組的作用,讓學生都參與完成主題的大討論 。
(7)實施導師制,進行一對一長期跟蹤式全方位輔導 。
(8)通過藝術展演、誦讀、運動會、大課間等活動多角度創設課程環境 。
3.三種方法:榜樣示范(展示批評),個體教育(促優轉差) , 環境熏陶(衛生治理、文化感染) 。
4.兩種途徑:德育系統(制度管理與情感熏陶),家校攜手(家長會、信息平臺、家訪) 。
教育不是鏡面反射,具有漫反射的性質,他可能從不同角度反射出對孩子成長產生積極影響的因素,但也可能產生消極影響,世上沒有一樣絕對始終對人體有益的營養食品,更何況還有個度的問題,所以要多層面的開設課程,讓孩子盡可能地吸收積極因素,形成真正的德育教育 。
第四篇章:玉蘭文化
玉蘭花冰清玉潔,象征著:愛意、高潔、芬芳、純潔,具有挺拔向上的特性,花姿美麗 , 潔白如玉,香如幽蘭 。她盛開在夏季,在郁郁蔥蔥的枝葉中綻放,漂亮美麗 , 同時釋放陣陣花香,使人沁人心脾賞心悅目 。
玉蘭花瓣的輪廓曲線猶如一個人字 , 歸處是人的成長,成長是花心,寓意以成長為中心,育人是教育的本質 , 花瓣代表學生,每個學生是祖國的花朵,反映出學生對美好事物的追求,對美好事物的向往,玉蘭花更能體現老師的崇高和美麗 , 體現教育者的偉大和無私,也能代表學生的純真 , 高雅和無邪 。主要方式有:
1.培養學生充分感受現實美和藝術美的能力 。要求在培養學生敏銳的感覺能力的同時,發展學生高尚的審美情感;在培養學生審美的比較及分析能力時,以區別真善美與假丑惡為核心目標;在培養學生審美的想象和聯想能力時,以掌握藝術形象為關鍵所在 。
2.培養學生具有正確理解和善于欣賞現實美和藝術美的知識與能力,形成學生對于美和藝術的熱愛 。
3.培養和發展學生創造現實美和藝術美的才能和興趣 。使學生學會按照美的法則建設生活 , 養成美化環境以及生活的能力和習慣 。
學校依據工作實際積極實施校舍軟硬件建設、校園環境改造,以校園內多處玉蘭花為切入點 , 引導師生學習玉蘭花品質,發掘玉蘭花文化 , 唱響玉蘭文化建設,努力達到文化育人的目的,逐步形成五中師生的品質——玉蘭品質 。
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