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蓋茨比愛情悲劇–從愛的心理學角度解讀

“蓋茨比,他代表了我由衷鄙夷的一切”——
從愛的心理學角度解讀蓋茨比愛情悲劇的必然性
李雪瑩 王小笛 劉祎哲
(北京外國語大學)
【摘要】 蓋茨比這一人物來源于美國作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》,這一著作由名為“尼克”的敘事者講述 , 是圍繞蓋茨比和黛西兩個身份迥異的昔日戀人 , 因社會階層、人生理念、行為方式、婚姻事業等原因無法重修舊好,最后導致悲劇的故事 。蓋茨比對黛西虛無卻真摯的感情使得讀者印象極深 。《蓋茨比》展現了美國歷史上短暫而特殊的“喧囂年代”——20世紀20年代 。此時第一次世界大戰結束,美國國內經濟形勢一片大好 , 在享樂主義、斯賓塞的進化論和詹姆斯的實用主義哲學大肆影響下,財富的多少成了評判一個人成功與否的標準 。而時代的縮影都得以在蓋茨比身上體現 , 他的消逝也隱喻著喧囂的退場 。本文從愛的心理學角度解讀蓋茨比愛情悲劇的必然性 。利用Rubin愛的二分法觀點、 & 愛情類型劃分等理論角度,旨在從蓋茨比早期人生經歷與愛情形態發現悲劇存在的合理性 。
【關鍵詞】蓋茨比 黛西 愛的二分法觀點 愛情類型論
一、前言
1925年,年僅28歲的美國作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德揮筆寫就《了不起的蓋茨比》,宛如一聲悲婉華麗的嘆息 , 自此在這浮生迷醉依舊的世間留下了一串永恒的謎題——這蓋茨比是誰?又為何“了不起”?(要知道,開篇作家就以異乎尋常的態度表明了“蓋茨比代表了我由衷鄙夷的一切”) 。他為何如此執著于上層社會?又為何如此執著于讓黛西回到身邊?這些問題,幻化成巨大而苦澀的泡沫 , 漂浮在歷史中惶惶無終;卻也正是這些問題的思考,長久撫慰著浸潤在物欲橫流世界與陷于失意境況的讀者們 。
《了不起的蓋茨比》所呈現的情感之豐富,蘊含信息之多,是美國近代文史上的一顆璀璨明星:無論是從文學、語言學,還是從心理學、史學角度 , 《蓋茨比》都存在著極大的挖掘價值,向來為無數學者青睞與傾倒 。小說中蓋茨比與黛西充滿戲劇性的愛情故事,更是惹人心緒萬千,卻常常只得靜默以對 。而它更迷人處在于文風體現的精妙陡轉——面對人生,面對愛情,一切都是在命運的齒輪下精巧地發生轉變的——并非一成不變,而卻注定走向悲劇 。蓋茨比的唯一結局是歷歷寫在紙上的 。
在這種情況下,便有甚多讀者在為蓋茨比命運扼腕嘆息之時,做出這樣的疑問:如果當初蓋茨比的做法或選擇不同 , 是否這個愛情悲劇的結局會不一樣?而是蓋茨比與黛西沖破層層“枷鎖”,昨日重現般廝守終生?
為了解決這一問題,本文旨在從愛的心理學角度深入探討——解讀蓋茨比愛情悲劇的必然性(而非由于機緣巧合的選擇) 。從Rubin愛的二分法觀點、 & 愛情類型劃分等理論角度,用愛的心理學相關知識重新解讀這部鴻篇巨制,從蓋茨比早期人生經歷與愛情形態發現悲劇存在的合理性 。此外,兩人愛情極大的典型性和可分析性,及這部著作的極高完整度,也為我們的理論分析提供了偌大幫助 。
二、《了不起的蓋茨比》中蓋茨比、黛西成長軌跡及其對比
2.1 童年與少年時代
由于《蓋茨比》的敘事為插敘,我們是隨著筆者逐漸揭開的真相了解蓋茨比的 。
蓋茨比——或許說詹姆斯·蓋茲更為貼切——的雙親,是西部北達科特州碌碌的莊稼人,在蓋茨比童年時,就因環境的窘困而產生了難以言喻的豪情壯志——他懷著無比的決心,在一片廢墟中為自己的未來勾畫藍圖;為了實現這種目標 , 為自己的生活和學習定下了嚴格的時間表,并依照時間表不懈努力 , 靠品性、勤勞和節儉的品行追逐夢想——他一直堅信這種自我約束會讓他收獲成功 。而有趣的是 , 這種真相被持久地掩蓋,直到蓋茨比無人參加的葬禮上,他寒酸的老父驕傲掏出兒子曾經的日程表——他也認為是這種奮斗的精神成就了蓋茨比——雖然兒子已經早就和自己劃清界限 。
蓋茨比的少年是矛盾的 。十六歲,他在目標清單上,有“每月攢5美元”的雄心壯志,但常常經歷入不敷出的窘迫;有“善待父母”這一條 , 但很快為擺脫出身毅然決然離開;在艱苦歲月無數的摸索中,他終于發現看起來可使一切都迎刃而解的路徑——變得有錢 。變得有錢,就不用小小年紀就干維持生計的活,疲于奔命卻最后悲慘;變得有錢,就能讓日子過得舒服愜意,就能讓從前將他踩在腳下的人一一甩開 。
而蓋茨比的童年也是充滿幻想的——雖然這個年齡段還未有愛情出現 , 這卻是他日后對黛西產生幻想的源頭,因為若無這種幻想,就不會有富裕的蓋茨比,而只有那個窮困的、被現實生活的車輪碾壓的蓋茲;這種幻想是充滿力量的,足以推動一個少年的所有奮斗行為 。
“但是他的內心卻始終處于躁亂不安中 。夜晚入睡時行為暗示心理學,各種最為詭異怪誕的念頭就會糾纏著他 。……每個夜晚 , 他都會給這些幻想中的美景描繪幾筆,直到睡意不知不覺地襲來,合上這生動多姿的畫面 。有一段時間,這些幻夢為他的想象力提供了一個發泄的出口 。”
“杰伊·蓋茨比是從他自己柏拉圖般的幻想中誕生的 。他是上帝之子——這個詞語如果有什么意義,他想要表達的就是它字面上的意義——他必須效命于他的天父,追求一種博大、世俗、華而不實的美 。所以,他虛構出這樣一個蓋茨比,恰恰也是一個十七歲男孩想要虛構的人物,而他自始至終忠于這一理想形象 。”
他離家出走去往明尼蘇達州南部路德教的小圣奧拉夫學院,卻因學院不關心他的幻想失望返程;直到在蘇必利爾湖的岸邊,他遇到自己人生的機遇……
總而言之,蓋茨比的童年與少年時代,只言片語便足以讓讀者體會一個大志少年的壓抑 。他宛如一個包裹著物質與現實的浪漫主義者,浪漫是驅動他的內核,現實是他生活的枷鎖 。
與之相比,黛西的童年卻是生長在溫潤的西部上層社會 , “黛西·費伊家的旗子和草坪都是最大的” , 從小便養尊處優 。
“整棟房子透著一股引人入勝的神秘感,仿佛在暗示樓上有許多臥室比其他地方更優雅涼爽,走廊里到處是歡聲笑語,賞心樂事,還有風情韻史——不是發了霉、用薰衣草保存起來的歷史,而是活靈活現、有血有肉的浪漫故事,就像今年嶄新锃亮的汽車,就像鮮花仍未凋零的舞會 。”在這個情竇未開的階段 , 黛西的物質條件富足而無牽掛,幼稚爛漫的個性和思維方式也長久地保留下來,這也養成她的云淡風輕的個性——從未缺少使她難懂珍惜 。這種頗富階級意味的養育,決定了她日后可接受的生活水準(以及抉擇點時的選擇) 。
她更像一個包裝為天真爛漫的現實主義者,現實是她的骨骼 , 浪漫是她次于現實趨之若鶩的血肉 。
2.2 機遇與轉變
17歲的蓋茨比正沿著蘇必利爾湖的南岸做著維持生計的活,如同他的階層、他的年紀的青年應該做的那樣 。
“他那黝黑、愈加健壯的身體應付著時而辛苦時而閑散的工作,日子過得舒心愜意 。他很早就了解女人 , 因為女人們都寵愛他 , 他反倒瞧不起她們 。他瞧不起年輕的處女,因為她們無知;他也瞧不起其他的女人,因為她們容易對一些事歇斯底里,而在他那顆勢不可擋的自負心里,那些事都是理所當然的 。”
這是蓋茨比對于女人的初印象——一種脫除了兩性間神秘的感受 , 唯獨排斥得以剩余 。在光輝的未來面前,其他的事情都不值得放在心上 。按說蓋茨比這不甘尋常卻注定平凡的一生就會這樣繼續下去了,而僅僅一年之后的1907年,丹·科迪的游艇駛入“少女灣” , 卻成了蓋茨比命運的轉折點 。
“年輕的蓋茲兩手支在船槳上 , 抬頭看著欄桿圍起的甲板,對他而言,這游艇凝聚了世界上所有的美感與榮耀 。科迪問了他幾個問題(其中之一引出了他的新名字),發現他聰明伶俐,頗具野心 。等‘托洛美號’啟程前往西印度群島和柏柏里海岸的時候,蓋茨比也一起走了 。”
在隨船環行美國5年后,丹·科迪過世,蓋茨比只收到他極小的一筆遺贈,更為珍貴的卻是——上流社會的一切秘密鋪展在他眼前 。“留給他的是一份獨特而恰當的教育:杰伊·蓋茨比的模糊輪廓已經充實起來,成為一個有血有肉的男人了 。”
2.3 青年與參軍生活
1917年 , 軍中的二十七歲的蓋茨比在路易斯維爾遇到了一個特別的人 , 黛西 。
“她是他認識的第一個‘名門閨秀’ , 以前他也曾以各種未表明的身份接觸過這樣的淑女 , 但卻總有一道無形的籬笆隔在中間 。他覺得她是最可心的一位 。”
而蓋茨比是以儀表堂堂的軍人形象與科迪隨行中掌握的上流社會交往技巧 , 略帶欺騙地登堂入室的,他原想在這段感情中“能占有多少就占有多少”,而在將離開時卻“已然獻身于一種理想”——事實是黛西可以毫無代價地返回她的生活,而自己卻被拋入從前的生活深淵 。
“蓋茨比顯得心慌意亂,好像自己受了某種欺騙 。……蓋茨比深切地體會到財富是怎樣令青春和神秘永遠長駐,體會到一身華服如何讓人保持清新靚麗,體會到黛西像白銀一樣閃亮耀眼,在窮人激烈的生存斗爭上,安然而高傲地活著 。”
蓋茨比的貴族初接觸使他震撼了,在此之前他未曾有過如此明晰的圖景;卻更加堅定了信仰:永恒的財富面前,人顯得卑微渺?。?而把金錢握在手里 , 就能掌握到自己想要的所有 。而他唯一忽視了一點——這閃亮而挑逗的黛西,也是因金錢與地位簇擁下顯得明艷動人 。他把她及她的附屬物看作一體,卻拒不承認她作為人也應有的煙火氣息與世俗考慮 。在他的眼里,黛西更是成為了永恒的財富與一切美的事物的化身 。
1917年末,蓋茨比被調往一戰歐洲戰場 。他在戰爭中表現出色,上尉、少校、連長……他由于復雜的情況被送往牛津,不得歸國 。與此同時,與黛西的通信中,形勢也在陡然發生著扭轉 。
“她不明白他為什么不能回來 。她開始感到外界的壓力,一心想要見他,想感受他的陪伴,想確認自己做的沒錯 。”
可以看出,黛西為蓋茨比做過等待——雖然可能極其短暫 。在小說凌亂的時間線中,我們可整理得出:直到1918年,蓋茨比仍與她保持著書信交流 , 甚至“有人說一個冬天晚上 , 她母親發現她在收拾行李,準備去紐約跟一位要赴海外的軍人道別 。”

蓋茨比愛情悲劇–從愛的心理學角度解讀

文章插圖
蓋茨比愛情悲劇–從愛的心理學角度解讀

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可是1919年的秋天,畢竟
“那時的黛西還年輕,她那虛華的世界里充溢著蘭花的芬芳、社交的愉悅和樂隊的歡歌,正是那些歌舞樂曲為逝水年華定下了基調,用新的旋律演繹著人世的啟示和憂傷 。……黛西重新開始繁忙起來 。忽然間,她每天又有五六次約會 , 跟五六個男人見面,直到黎明才昏昏入睡 。”
是的,為何一個妙齡少女要如同一個苦行僧般生活?這個妙齡少女只是到了做出選擇的年齡,何況她有數不清的選擇 。“這整個時期,她的內心都渴望作出一個決定 。她想現在就安排好未來的人生,事不宜遲 。而且這必須由近在眼前的某種力量去推動——愛情,金錢,總之要實實在在的東西 。” 虛無的承諾她本來就甚為懷疑,如今更傷她太甚,黛西想通了——事實上將感情玩弄于股掌的她勢必選擇這條道路——1920年春 , 她“毫無意外”地嫁給了身形和地位都使她光彩十足的湯姆·布坎南 。
2.4 發展與結局
本文筆者刻意將前三部分拉長 , 這絕非作者菲茨杰拉德本意,因為小說的主要部分只集中在這第四段 。而這一段之所以如此絢爛而快速凋零,皆因前三段——這沒有展開說明的悲劇的伏筆而注定 。
作為一個普通士兵的蓋茨比,雖然軍功累累,卻依然一窮二白 。徹底失去了黛西這縷曙光的他,在偶然的機會下至黑社會頭目沃爾夫麾下販賣私酒 , 在一戰后的美國 , “禁酒令”的表象下籠罩的黑市交易讓蓋茨比大發橫財,幾乎一夜暴富;他開始置辦豪華別墅(位于黛西東卵島的家海岸正對面)及舉辦大型宴會 , 一方面為吸引名流牽引販酒鏈,一方面為再次吸引出他夢寐以求的愛人黛西 。
他做到了 。黛西受困于丈夫無底線地與情婦聯系 , 正對當初放棄浪漫感到后悔;正在這時,蓋茨比以紳士的形象重新現形行為暗示心理學,向她表示:這一切恢弘的場景與未來都是為她而存在,他的衷心始終未變 。毫無疑問,黛西四年以來壓抑和逐漸磨滅的浪漫與激情被瞬間點燃 , 她迫不及待地投入蓋茨比的懷抱——雖然初衷仍如少女時期那樣,為了新鮮感和情調,并加入了幾分對丈夫的復仇 。而事情情態趨于失控,蓋茨比好勝的欲望驅使他必須讓黛西離開丈夫,“回到”他身邊 。在談判破裂的那天,黛西開車竟意外撞死了丈夫的情婦,蓋茨比為不讓黛西負責 , 謊稱自己是開車的人 。而情婦的丈夫則到蓋茨比家的后院中槍殺了蓋茨比 , 彼時,蓋茨比正不顧作者的勸阻,在泳池中苦苦等待永遠不會響起的電話 。
蓋茨比的一生,為夢想空守太久,付出太昂貴的代價 。我們不得而知他死時心中懷著希望還是業已絕望 。他的愛情也是他夢想的一部分 , 似乎喬丹那一句無心之言一語成讖:
“世間只有追求者和被追求著 , 忙碌的人與疲倦的人 。”
三、關于蓋茨比的愛情類型分析
3.1 Rubin愛的二分法觀點
愛的二分法 , 是美國社會心理學家對愛一種分類法:將浪漫關系分為“愛”和“喜歡” , 認為喜歡和愛有著不同的本質 。Rubin認為“愛”以下三個特征:
“喜歡”也包括三個成分:
蓋茨比對黛西的感覺是“愛”與“喜歡”的混合物,雖然全然是單戀 。在他的心中有一個幻化的黛西形象,他全然依賴這個形象給自己的指引:
他因誓要與她在一起而撒下彌天大謊前往歐洲戰?。?并因此所向披靡;
他因誓要奪回黛西而不顧一切地發財,卻又害怕她遠離而對身世欲蓋彌彰;
最終也因對她的依賴而走向毀滅 。
在他的世界中 , 別的女人都是乏味與無知的象征,唯有黛西是完美的集合 , 因此排他性很強 。而他又對她懷著百分之百的尊敬 , 以至于他略有觸碰,就覺得這種美好的憧憬受到了損毀,書中曾有這樣一段發生于兩人重逢偷情,蓋茨比的心理描寫:
“我看到那種困惑的神情又浮現在蓋茨比的臉上,他似乎對眼下的幸福有點隱隱的懷疑 。將近五年了!那個下午一定有某些時刻,黛西并不如他夢想中的那般,但這不是黛西的錯 , 而是因為他的幻想生命力過于旺盛 。這種幻想已經超越了她,超越了一切 。他以創造的激情投入到這場夢幻中,不斷地給他增添色彩,用飄來的每一根絢麗的羽毛點綴著它 。再炙熱的火焰,再飽滿的活力,都比不上一個男人孤獨的內心積聚起的情思 。”
在蓋茨比心里 , 一切贊許的評價都比不過他腦海中黛西的形象 。而接觸到現實的那一刻,或許他有所失望,但繼續用他天真的秉性堅守那根維系自己從小至大渴望的弦 。
黛西對蓋茨比的感覺卻是在“喜歡”和“無愛”間搖擺 。在她十八歲時首次遇見蓋茨比,她漂亮的容顏、天生的挑逗寵溺、物質的富足,都使她在伙伴和異性間成為人上人,極富優越感;在長期的成功社交中,她漸漸習慣并享受眾星捧月的感受 。因此,對感情這件事情,少女時期的黛西視若兒戲 。當蓋茨比以富裕軍官的身份進入她的生活,巨大的新鮮感和激情將她影響,似乎顯得這段感情如此不同,她對蓋茨比很是贊許,“每個女孩都會希望有人用這樣的眼神注視著自己 。”但這段感情僅限于此 , 沒有排他性、沒有接納,蓋茨比長期的離去與虛無縹緲的維系,不能給成熟中的少女依賴 , 更不可能提供幫助;黛西的階級和經歷讓她最終選擇“現在就安排好未來的人生,事不宜遲”“總之是實實在在的東西” 。
可見,蓋茨比的“愛”并不能換來黛西搖擺的真心,在對待浪漫關系這一層面,兩人存在不對等與分歧 。
3.2&愛情類型劃分
1993年 , 與按照是否包含性的因素,將愛劃分為友誼式的愛情( love)和激情式的愛( love) 。
蓋茨比對黛西主要為激情式的愛情(除卻時長特征) 。他自與黛西相識,就“渴望占有更多”,并且迅速與黛西發生了性關系 , 他的情感溫柔與狂野、狂喜和痛苦、焦慮和追逐共存,他為主宰他一生的激情所控,不可抗拒地希望黛西能在他身邊 。因害怕被她拒絕,他努力編造自己的身世經歷、刻意創造黛西為之興奮的狂歡派對(事實證明黛西并不十分感興趣),在情敵面前極為緊張卻宣示主權的心態、渴望完全占據黛西不惜用決裂談判的方式、在腦海中過度理想化黛西形象……但不同于激情式愛情的一點是,因為最終并未得到愛情 , 他的愛持續很久,但仍可以從與黛西距離拉近后的心里變化看出這種愛情的脆弱與不堪一擊 。
而黛西對于蓋茨比為典型的激情式的愛情 。少女時期她的眼中,蓋茨比的溫柔與野性,對她構成極大的性暗示 , 她挑逗的天性也并不排斥與他深交,性欲望、對蓋茨比形象的理想化、強烈的喜悅,讓她初識時陷入愛情 。而短暫的激情褪去,她很快把他拋到腦后,投入下一段激情 。果不其然,激情不能延續太久 , 面對丈夫的背叛,蓋茨比的出現無疑是她追逐激情的良藥 , 她又欣喜地重回這個懷抱 。諷刺的是,她的丈夫湯姆和她也是一類人,在發覺“妻子和情婦突然都從手中溜走”后 , 他重審了婚姻的甜頭,兩個人重歸就好,將悲劇死去的蓋茨比拋之腦后 。而夫妻倆的后續發展,也能看得出苗頭……
綜上,蓋茨比與黛西的愛都是激情式的愛情 , 兩人都對對方期許過高,愛情發展來去皆快 。缺乏為長久關系打下的堅實基?。?顯得虛無不實際 。
四、結語
從愛的心理學理論知識找尋支持,我們遺憾地宣告了蓋茨比與黛西感情的必然終點——終將分離 。不是哪一個契機的更改可以使這對佳人相濡以沫,而是起點的差異和意識終點的迥異,讓他們的結局有了一個定論 。
菲茨杰拉德用一代人,書寫了一個蓋茨比 。
那些經歷他都有走過:他無心學業,常常缺課考試不及格,幾乎全部精力都放在社會活動上 , 如同文中尼克一樣善于觀察社會變化;美國宣布參加一戰,菲茨杰拉德也參軍了 , 但他還未及被派上戰場,一戰就結束了 , 這也自然導致了蓋茨比戰時經歷描寫的缺失(按說這樣英雄主義色彩的渲染對于蓋茨比是重要的,而菲茨杰拉德忠于寫實 , 沒有經歷以便描寫);1919年,他的妻子澤爾達失去耐心提出終止婚約,時間也恰與蓋茨比與黛西第一次分手相吻合,早年的種種經歷,造成了菲茨杰拉德一生都對金錢二字格外敏感,卻格外深刻;1920年因《人間天堂》一炮而紅,各家雜志開始爭相向約稿,如同蓋茨比一夜暴富的對照;1919-1929年,菲茨杰拉德的年收入極多,夫婦倆縱情享樂,揮金如土,行為出格 , 正如同回到蓋茨比身邊的黛西與其揮霍唯一的快樂時光;1925年《了不起的蓋茨比》問世,同時他開始酒精沉迷 , 妻子澤爾達被診斷為精神分裂癥進入醫院,如同蓋茨比與她的關系走向衰敗 。1929年,美國經濟大蕭條,屬于菲茨杰拉德的黃金時代也悄然逝去 。1934年《夜色溫柔》已不負盛名 。酗酒成為作家逃避生活的唯一方式,也揮霍著僅存的天才 。經常拖欠稿件的惡習、不合時宜的風格,使得雜志和報社陸續中斷了向他約稿 。1940年他死于酗酒導致的心臟病突發 。
可是否真的是澤爾達害了菲茨拉杰德?是否真的是黛西害了蓋茨比呢?
蓋茨比彼時正穿上泳衣走向泳池,迎接自己生命的終點 , 書中說著這樣一句話,讀來有一種令人困惑的應召與預示:
“我其實覺得,蓋茨比本人并不相信會有電話來,他也已經不在乎了 。”
換一種思路:蓋茨比,也就是菲茨杰拉德的一部分,已經敏銳地察覺到悲劇結局的必然性,他以最大的力氣玩弄終將衰敗的命運,以最大的力氣爭取終不屬于自己的愛情與階級,他或許對結局的戲謔是默然接受的,不過他依然用盡全力,因為他站在生命的終點時,可以如他驕傲的一生一樣高貴地回首 , 然后走向他所追求這條路的,必然的湮滅 。
也正如本書被鐫刻在菲茨拉杰德墓碑上的最后一句所言:
“我們奮力前行 , 小舟逆水而上,不斷地被浪潮推回到過去 。”
一切的結局已根據開端與伏筆寫好 , 在蓋茨比的身上,他的結局是望得見的,生命也好,愛情也罷 。
而每個人也是如此 。《了不起的蓋茨比》,既是對蓋茨比愛情與人生的悼唁,也是不知所終也能勇往直前懵懂時代的驪歌 。
【本文節選自《愛的心理學》通選課程李雪瑩、王小笛、劉祎哲小組撰寫的期末作業 。禁止轉載!】
[1] Rubin, Z. (1970).oflove.ofand, 16:265-273.
[2] , E., & , R. L. Love, sex, and : Their , , and . New York: ; 1993.
【蓋茨比愛情悲劇–從愛的心理學角度解讀】本文到此結束,希望對大家有所幫助 。