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▲ 武英殿 。攝影/劉樹逸
此后，康熙皇帝曾暫居武英殿沉潛讀書，謀除鰲拜，后于康熙十九年（1680年）設立修書處和造辦處，讓這里成為清代以來故宮文化事業的核心；同治八年（1869年）、光緒十四年（1888年）、光緒二十七年（1901年）武英殿三毀兩建，則為武英殿重修工程留下詳實的資料，稱為《武英殿欽工處檔》 。
這也成為故宮又一次新生的契機，2002年10月，以武英殿大修試點工程開工儀式舉行為起點，故宮百年大修拉開序幕，預計將于今年紫禁城建成600年時完工 。這是自辛亥革命以來規模更大、歷時最久的大修工程 。從深遠的修復技藝、到現代科技的兼容并包，背后是一顆顆專職營造，守護文化的匠心 。
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▲ 雨中故宮 。攝影/劉順兒妞
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故宮建筑的美，從一條線開始
今日的故宮，是世界上規模更大、保存最完整的木結構宮殿建筑群 。按寫下中國古代建筑研究開山之作《中國建筑史》的梁思成先生的話，紫禁城“整齊嚴肅，氣象雄偉，為世上任何一組建筑所不及” 。
更重要的是，它承載起整座北京城歷史文化的樞紐 。北京正中長達八公里的南北中軸線，是北京城壯美的核心所在，而中軸線上古代中國的核心建筑，即為紫禁城 。
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▲ 北京中軸線示意圖 。制圖/F50BB
紫禁城與中軸線一朝相遇，便也托出核心中的核心，即外朝的中心三大殿，太和殿、中和殿、保和殿；與內廷的中心后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮 。前者，是國家舉行大典禮的地方，后者，是皇帝和皇后居住的正宮，布局巧妙，頗合陰陽相濟之道 。
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▲ 上圖：紫禁城三大殿格局；下圖：太和殿剖面圖 。繪圖/李乾朗
太和殿，是紫禁城內體量更大、等級更高的建筑物：上承重檐廡殿頂，中設金扉金鎖窗，下有漢白玉須彌座，高達12層樓（約35.05米），建筑規制之高，裝飾手法之精，堪列中國古代建筑之首 。就連檐角安放的10個走獸，其名稱和排列順序至今仍為人津津樂道 。
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▲ 故宮太和門廣場雪景 。攝影/柳葉氘
皇帝即位、大婚、命令將領出征；每年萬壽節、元旦、冬至三大節舉行典禮，場所都在太和殿 。遴選人才此等大事，也少不了太和殿扮演重要角色：清初，皇帝就曾在太和殿舉行新入進士的殿試 。
因此，這座宮殿的重建，也富有一種歷史意味 ?？滴跞哪辏?695年），太和殿重建，三十六年建成，同年康熙帝三征葛爾丹，最終廓清邊塞，實現了天下的大一統 。殿前“日晷”“嘉量”相對而立，時間與空間在此合一，太和殿，即是古代中國皇權的更高象征 。
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▲ 太和殿中的金柱 。攝影/柳葉氘
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▲ 乾清宮內 。圖/視覺中國
內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱后三宮，這片庭院深廣的區域，少了幾分外朝的恢弘壯闊 。卻多了幾分生活中的恬淡秀雅 。畢竟，這里除了內廷禮儀、寢居場合之外，又有書房、佛堂、苑囿等處所，還留存著許多古代皇家生活的細節 。
故宮歷經明與清兩個大一統朝代 。兩朝更替，自然少不了清朝滿族文化與紫禁城內原有的漢文化的交融滲透，如匾額中增加的滿蒙文字，午門采用的關外寶珠吉祥草天花彩畫，都是這一交融的體現，這些建筑細節，也頗顯出中華文化廣闊包容的特質 。
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▲ 彩畫上的金箔 。攝影/柳葉氘
坐鎮內廷后方的坤寧宮，是這種滿漢交融文化的核心：順治十二年（1655年），仿沈陽清寧宮，改建紫禁城坤寧宮為薩滿祭祀場所：門東偏而不居中，又在神堂中南、北、西三面設置大炕用于祭神；北暖閣則增設鐵鍋、灶臺，殿外加裝煙囪，灶間設欞花扇門，渾金毗盧罩，一鍋一灶，也是頗顯匠心 。
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